« Comme pour la Bible, il y a des versets qui sont à replacer dans le contexte de la fin du VI°, début du VII° siècle. » 

Sauf votre respect njama, votre avis ne m’interresse pas.

En revanche ceux des oulémas du Golfe, qui font jurisprudence pour certaines des principales écoles de pensée islamiques sunnites, eux revêtent la plus extrême importance. Et déjà parce qu’ils ont une capacité d’influence sur les masses sans commune mesure à la vôtre et ce que vous incarnez.

« Le Coran a par exemple fait beaucoup évolué le statut de la femme en lui donnant des droits, au moins autant qu’il était possible pour l’époque. » 

C’est tout le problème : le Coran et ses prescriptions ont été rédigés il y a 14 siècles. Nous sommes en 2015. Il est peu dire que le Coran - son interprétation dominante à l’heure actuelle - est certainement la cause numéro 1 de l’arriération du monde musulman dans lequel il végète depuis des siècles, et lui maintient pour le moins les pieds dans le béton.

Extraits du discours du président Bouteflika à Beyrouth en Décembre 2003 (avant qu’il ne vienne se faire soigner chez l’ancien colon et profiter de ses infrastructures, les siennes étant défaillantes malgré un pays riche à milliards)  :

« - le Monde arabe traduit chaque année cinq fois moins de livres qu’un pays comme la Grèce qui ne compte que onze millions d’habitants ;

- le nombre total de livres traduits par les Arabes depuis l’époque du Khalife Al-Maamoun (9e siècle de l’ère chrétienne) équivaut au nombre de livres traduits chaque année en Espagne ;

- le nombre de brevets d’invention déposés par des Arabes entre 1980 et 2000 est de 370, contre 7.652 pour Israël (pour la même période) »

Egalement :

http://www.lemonde.fr/idees/article/2010/11/18/les-societes-musulmanes-face-au-aux-defis-de-la-science_1441778_3232.html

« Ces droits peuvent naturellement évoluer vers plus d’équité, d’égalité. »

Hâ bon, et comment ? Le Coran est inaltérable ! Vous n’avez pas le droit - personne n’a le droit - d’en modifier une virgule !

Comment revenir sur l’inégalité en terme d’héritage entre les hommes et les femmes qu’introduit le texte coranique ? 

Comment revenir sur le fait qu’un musulman ait le droit d’épouser une femme du Livre mais que la réciproque est interdite ?

Comment revenir sur les chatiments corporels qui violent l’ensemble des textes et conventions internationaux dont les pays arabes sont pourtant signataires ? 

« Le problème n’est pas le Coran »

Permettez-moi de penser le contraire, et que le Coran est au coeur de la problématique bien au contraire. 

Je rajouterai que c’est bien le manque de sécularisation des consciences, de laïcisation, précisément empêché par l’absolutisme coranique et son environnement (les théologiens dominants), qui sont à la source des troubles, des guerres intestines, de l’obscurantisme, des comportements rétrogrades, qui frappent spécifiquement la sphère géographique islamique.