@JC_Lavau. Je revois encore Meyer, moustaches vibrantes d’indignation, qu’« un simple étudiant de Maîtrise n’est quand même pas autorisé à remettre en cause les fondements de la MQ ! ».

Depuis trois générations qu’ils sélectionnent les étudiants les plus dociles à l’absurdité, qu’ils vont répétant que après moi il n’y aura plus d’autres prophètes car nous sommes les modernes for ever et la nouvelle physique est complète, qu’ils exigent une adhésion franche et massive car « C’est moi ou le chaos !  », ah non, je confonds avec Charles de Gaulle, non eux c’est « C’est moi ou la physique classique, juste bonne pour des colonels de cavalerie à la retraite !  »...

« Science » ? Vous avez dit « science » ?

Pour qu’un champ d’études et de connaissances devienne une science, il lui faut :

1.  une délimitation de son objet,

2.  une première liste (non négociable, mais encore enrichissable) de ses épreuves de réalité,

3.  et une socialisation rationalisée et transparente, prenant en respect tous ses clients.

Autrement dit, il lui faut se donner les critères d’un pilotage en exactitude, et donner à une surveillance extérieure les moyens de vérifier si ce pilotage en exactitude est bien respecté.

 Le premier point a été traité, par exemple par Saussure, quand il a défini le champ de la linguistique générale. D’autres sciences peuvent mettre plus longtemps, redéfinissant plusieurs fois leur objet. Cette lenteur et ces aléas doivent être acceptés avec sang froid : cela fait partie des complications de la vie.

 Le second point technique renvoie moralement au troisième : choisir ce qu’on respecte, renvoie à garantir ou non, et à qui, la fiabilité et la validité des énoncés que l’on diffusera.

... Texte complet à http://impostures.deontologic.org/index.php

Au temps où Galileo scandalisait le pape par son Dialogo, l’épreuve de réalité communément admise était : Il faut que ce soit dans les Saintes écritures, ou à défaut dans Aristote. Donc sa lunette devait avoir quelque défaut inventé par le diable... Chez les ingénieurs pour navires ou fortifications ou artillerie, l’épreuve de réalité était déjà expérimentale, mais évidemment pas chez les docteurs de la Foi.