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En réponse à :

morice morice 4 juillet 2015 14:09

demande de retrait de cette apologie du négationnisme par un habitué...


la loi Gayssot s’applique aussi aux sites internet et toute apologie est à condamner ; c’est le cas de ce récidiviste de la chose.

ailleurs

Courouve - 15 juin 2013 0 h 18 min

 » Je refuse bien sûr la diffamation proférée à mon encontre lorsque certains ont osé employer le mot de « négationniste », ce qu’à l’évidence, je ne suis pas. »

La question n’est pas d’être ou de ne pas être négationniste, mais de rétablir la liberté d’expression sur l’histoire de la seconde guerre mondiale, et donc de récuser le délit de négationnisme instauré par la loi Gayssot de juillet 1990.


vous êtes un partisan non pas de la suppression de la loi, mais du négationnisme, Courouve.

LA PREUVE : vous NIEZ

http://laconnaissanceouverteetsesennemis.blogspot.fr/2012/08/tout-le-monde-en-parle-france-2-18.html`


 Il y a eu après la guerre des témoignages aujourd’hui reconnus faux : gazages prétendus à Dachau (Fernand Grenier, ministre communiste du gouvernement provisoire d’Alger), lieu où l’on fait visiter un local désigné comme « chambre à gaz [qui] ne fut jamais utilisée » ; gazages prétendus à Buchenwald (faux témoignages des prêtres français Jean-Paul Renard et Georges Hénocque) ; aussi des œuvres de fiction fort contestables (film Nuit et Brouillard d’Alain Resnais en 1955 ; roman d’Elie Wiesel La Nuit, 1960) ou des témoignages rassemblés sans avoir été sérieusement vérifiés (film Shoah de Claude Lanzmann en 1985).


c’est MENSONGER et INFECT !!!

vous citez à votre secours Bardèche et Rassinier, plus Pouillon !!!

vous citez FAURISSOn vous-même, infect personnage :
vous avez bossé POUR lui, Courouve !!

À la demande de la sœur de Faurisson, Yvonne Schleiter, j’ai donné en 1990 à la Revue d’Histoire Révisionniste (1990-1992) un second texte, une étude sur « Gide et les rumeurs » qui était prête (refusée par le Bulletin des Amis d’André Gide) et qui me tenait à cœur ; il a paru dans le n° 3, novembre 1990-janvier 1991, donc peu après l’adoption de cette « loi Gayssot » contre laquelle je voulais faire quelque chose, d’où cet article méthodologique, insistant sur la nécessité de travailler pour tirer au clair la vérité ou la fausseté des rumeurs, et manifestant implicitement, dans le sens de la prise de position ultérieure de Dworkin sur le partenariat démocratique, le refus de rejeter les révisionnistes ou les supposés tels dans un no speech’s land. Pour certains internautes adonnés à la Vigilance, ce simple refus était encore de trop. C’est aussi à cette époque qu’YS me communiqua aimablement un exemplaire du numéro de la revue dans laquelle figurait l’article de Bernard Notin (voir plus haut, § 13).





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