@Fifi Brind_acier

Cela aurait pu être parfait sauf les deux derniers points :

L’article ne banalise pas la construction européenne, il met dans une perspective historique, les phénomènes économiques qui se cachent derrière al construction européenne, comment ils ont déjà été en œuvre, et le fait que la période des 30 glorieuses a été celle de la remise en cause de ce processus de financiarisation en faveur des rentiers.
Il rappelle combien la montée de la finance est un processus dangereux, puisque elle s’est suivit d’une guerre mondiale et d’une grave crise économique mondiale.
Ce n’est pas vraiment une banalisation de la construction européenne.

Quand au dernier point il est totalement déplacé et hors sujet, surtout pour attaquer la première idéologie qui remet en cause celles qui mettent en œuvre les processus économiques dénoncés.
Marx se félicite de al destruction de la société ancienne en inde comme il se félicite de la destruction de la société ancienne en Europe grâce aux révolutions et au capitalisme, mais d’autre part il reconnait les mobiles immoraux des anglais. En tant qu’humaniste il ne peut que se réjouir de al destruction de sociétés esclavagistes, qui pratiquent le meurtre, on pourrait aussi parler du mépris de la vie des femmes etc.....
Donc le manque d’anticolonialisme de Marx est un faux argument.
Je dirais que de son point de vue, c’est juste une question d’oppressions, d’une part et de perspective de progrès d’autre part. Mais si Marx avait vécu à l’époque de Gandhi surement qu’il aurait soutenu son combat pour l’indépendance de l’inde vis à vis de la Grande Bretagne.

Quand à Engels, il connait l’histoire de l’Algérie de sa piraterie, de ses razzias, et se réjouit de la fin de cette piraterie, des pillages de villages , etc... Tout comme Marx, il condamne la manière des colons. La colonisation de l’Algérie a mis fin à la piraterie maghrébine, obligeant même ceux des pays voisins à changer d’orientation professionnelle.

On parle pas de la colonisation d’une petite tribu pacifique dont les membres vivent en harmonie dans une espèce de communisme primitif. Mais des pays avec une histoire complexe, des oppressions, des violences , des agressions contre l’Europe ( razzias des barbaresques ), bref un monde où il n’y a pas de gentils d’un côté et des méchants de l’autre.

Donc en fait tu fais dire à Marx et Engels le contraire de ce qu’ils disent....

La doxa est anti marxiste au cas où tu ne l’aurais pas remarquée.....