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En réponse à :

Pascal L 4 mars 2018 19:36

@Gollum
« Euh.. si quand même.  » En fait, cela est parfaitement visible.

« Vous avez de bien étranges façons de raisonner » Je suis un scientifique et vous ne l’êtes pas, c’est là la différence. Si je suis votre discours, vous utilisez en permanence des figures de dialectique, mais ces figures n’ont que pour objet d’impressionner l’adversaire, jamais de démontrer quoi que ce soit. Mais si mon raisonnement vous paraît étrange, dites-moi où vous voyez le problème. J’ai déjà posé la question et vous n’avez pas répondu. Encore une figure de la dialectique.

« Formidable. Donc fiabilité = zéro. » Comme tous les livres d’histoire, c’est le même mécanisme.

« C’est faux. Le NT ne parle pas que de la liberté de l’homme » où avez-vous vu que j’ai écrit que le NT ne parle que de la liberté de l’homme ? Peut-être que vous allez nous expliquer comment nous devons lire la Bible ?

« Dans l’Apocalypse on parle des élus qui le sont depuis la fondation du monde » Ah ? le texte est : « Ils se prosterneront devant elle, tous ceux qui habitent sur la terre, et dont le nom n’est pas inscrit dans le livre de vie de l’Agneau immolé, depuis la fondation du monde ». Tout d’abord, il n’est pas question d’élus, mais d’habitants de la terre. Ensuite, une vision n’est pas une divination, il ne faut pas la prendre au sens littéral, car elle ne se produit jamais ainsi. La destruction de Ninive prévue par Jonas ne s’est pas produite, car les habitants se sont convertis. Il s’agit d’un enseignement. Enfin, le fait d’être inscrit dans le livre depuis la fondation du monde signifie seulement que Dieu connaît l’avenir et nous pas. Il n’y a pas de lien de causalité entre ce qui écrit dans le livre et nos actes. Ce n’est pas parce que nos actes futurs sont déjà connus par Dieu qu’il va nous faire agir dans le sens écrit mais ce sont nos actes qui sont enregistrés dans le passé ou plutôt la notion de temps que nous connaissons n’existe pas pour Dieu. Dieu intervient rarement dans nos vies, mais toujours pour que nous allions librement vers lui. Il sait à l’avance ce qui va se passer et n’intervient jamais par hasard. Si nous devions agir selon un comportement prédéfini, il n’aurait pas besoin d’intervenir de manière visible, ni de se faire connaître. Il n’y aurait donc aucun témoignages de rencontres avec Dieu.

« Autrement dit on vire ce qui nous dérange…  » On a pas à vous faire plaisir... car cela vous arrange qu’il en soit ainsi, mais ce n’est pas vous qui définissez les dogmes chrétiens et ici, c’est Jésus lui-même qui a fait cette correction. Allez vous plaindre à lui.

« Toujours la peur de l’occulte chez les cathos. »
Ben non, on n’a pas peur. Jésus lui-même chassait les Esprits, mais pas les personnes possédées. Les sorcières brûlées, ce sont des tribunaux civils qui en sont responsables. Etudiez donc l’histoire. Quand à la peur des Cathos, c’est un vieux fantasme de la gauche.

« Que l’on place de façon pernicieuse à côté du bouddhisme pour bien amalgamer l’un à l’autre. » Je n’amalgame pas. Bien que différentes, ces deux religions sont techniquement des gnosticismes.

« le bouddhisme en 2500 ans compte peu de morts par sectarisme comparé au christianisme »
Qu’en savez-vous ? Ce qui cause des morts, ce ne sont pas les religions non messianistes en tant que telles, mais les usages politiques qui en sont fait. Plus aucun historien sérieux n’attribue les guerres de religions en France aux religieux eux-même. Ces guerres ne répondent qu’à des desseins politiques de conquête du pouvoir. Le concordat en France n’a eu comme objet que d’instrumentaliser la religion au bénéfice de la politique. C’est un peu trop facile de mettre sur le dos des Chrétiens ses propres turpitudes. Ou voyez-vous des appels au communautarisme ou des injonctions à tuer dans l’enseignement de Jésus ?

« L’empereur Ashoka tolérait tous les cultes »
La laïcité française tolère tous les cultes et ce ne sont pas les Chrétiens qui vont demander le contraire. Vous faites une confusion entre tolérer le culte, ce qui est admis par tous avec pratiquer un culte. Un culte qui ferait son marché dans toutes les religions ne traiterait pas les incohérences. Vous pouvez choisir la religion que vous voulez mais pratiquez la sans compromissions.
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