« Cela m’interroge depuis longtemps, cette propension à vivre anesthésié de tout, sans aucune nécessité de présence au monde. » Est-ce si dur à comprendre ? « Tu aimeras ton prochain comme toi-même » était plus inspirant que le chacun pour soi, le « sois le meilleur si tu ne veux pas te faire piétiner par tous ceux qui veulent ta place ». Sur le papier les gens n’ont jamais eu autant de temps de loisir et cependant ils n’ont que rarement eu aussi peu de temps pour se connaître et trouver leur place dans le grand tout.
Le travail accapare les esprits bien plus qu’avant et notre temps libre est séquestré à des fins commerciales (télé, jeux vidéos, publicités, cinéma, internet, réseaux sociaux). Même avec bien plus de temps libre, notre temps de présence à nous-mêmes et aux autres est sur une pente dangereuse.
« Sans mythe collectif », me disait une amie, « ne sommes-nous que de gros tas de viande courant après le plaisir jusqu’à la mort et que ça ?... » Un peu de ça, sans doute.
La curiosité est indissociable de la vie, tous les animaux explorent leur environnement et une intelligence sans curiosité me semble un oxymore. Rien de diabolique, ici. Tu fais sans doute référence à la quête pathologique de nouvelles stimulations physiques pour chasser l’ennui occasionné par notre inconfort de vie, voire notre vacuité intérieure...
Idem pour la volonté de puissance, elle est à la fois individuelle et intemporelle. Elle part d’un besoin de sécurité et elle part en vrille très vite dans le monde humain pour les raisons qu’on connaît. Le diable est dans les détails et nulle part ailleurs.
Enfin sur la laideur, c’est un jugement de valeur un peu rapide. Si, comme l’affirme une étude récente, nous sommes seuls dans l’univers, alors notre stade de barbarie peut être vue comme une étape dans le développement de l’intelligence. L’homme est un animal dangereux, je veux bien. Mais ce monde vient de très loin et a sans doute pas mal de route à faire encore avant d’être « beau ».