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Meruidos Nuctuallos Marzhin Tavernier 3 décembre 2019 12:59

On oscille donc entre développement personnel et new age quand même, quoique ça se recherche une validité psychologique honorable.

Kenneth Earl Wilber Junior, né le 31 janvier 1949 à Oklahoma City, est un écrivain américain. À peu près inconnue en France, son œuvre couvre les domaines liés à la psychologie, à l’épistémologie, l’histoire des idées, à la sociologie, à la mystique, de l’écologie et de l’évolution. Elle a pour projet de formuler ce que Wilber dénomme une « théorie intégrale de la conscience » et fait de son auteur un des chefs de file de ce qu’on appelle, dans les pays anglo-saxons, la « théorie intégrale ». Il a d’ailleurs fondé, au tournant du millénaire, l’Integral Institute.

...

Un autre aspect de la théorie intégrale consiste à donner une plus grande place à la subjectivité humaine. Ainsi, l’Ego ou le Moi individuel ne représente pas le meilleur champ d’action pour l’époque actuelle. Celle-ci appelle à une transcendance et nous sommes capables de dépasser notre Moi par l’interaction humaine, en nous reliant aux pensées et sentiments d’autrui et créer ainsi un réseau communicatif, i.e. accéder à une réalité d’être transpersonnelle.

Tout ceci revient à des affaires de définition du Moi, de l’Ego, comme s’il fallait toujours les étriquer pour se payer une bonne conscience à peu de frais, de se ramener avec des notions capillotractées telles que transcendance, transpersonnel. Relationnel, communicationnel, interactif (cité), interpersonnel, intersubjectif, etc. existaient déjà, et rien ne s’oppose à ce que deux Moi’s partagent.

Pour le dire crûment, à un moment donné il faut arrêter la fumette : tous ces grands penseurs tels que Ken Wilber sont des héritiers des générations LSD.

Mais enfin, l’aspect philosophique est donc crucial.


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