@Armelle

« ça reste du jargon bien religieux tout ça, reposant sur des écrits, lesquels n’ont en tous cas jamais apporté la moindre preuve quant à la véracité du contenu, et pour cause...D’ailleurs le Vatican se garde bien de déclassifier bon nombre de documents bien gardés dans le blocosbobliothèque !!! Pourquoi ça ? Des preuves gênantes pouvant révéler l’incommensurable tromperie ? Allez savoir... »

De fait, et j’ai relevé plus haut les contradictions et trahisons inhérentes à toute institution religieuse ! Mais d’un point de vue anthropologique et contrairement à l’idéologie, le mythe (fable, légende, conte, tradition, ...) est vrai « en soi ». Tout simplement, on y adhère ou pas ! Et lorsque des Écritures le figent dans un Livre, elles nécessitent de s’interpréter sur plusieurs plans (cf ici et là)

« Et la religion n’a pas le monopole de la foi. La « foi » n’est pas une exclusivité religieuse, ce terme indiquant la croyance en qq’un ou même qqe chose, permet à chacun de croire en qqe chose de différent, qqe chose de sensé !!! »
La religion n’a certes pas le monopole de la foi, mais elle fonde une tradition sur laquelle appuyer cette foi et fournit les référentiels symboliques et rituels qui lui permettent de s’y approfondir.

« ... jusqu’à en faire une religion capable de façonner la nature d’une société, ça n’a décidément aucun sens ni aucune raison !!! »
Sinon de fonder des civilisations, ... qui ne valent bien entendu que ce qu’elles valent ! 

« La foi relève de l’intimité profonde, qui produit et fabrique une histoire et des personnages propres à chacun, et l’indicible que vous prétendez devoir nécessiter d’un référentiel pour son entendement est un non sens, puisque l’indicible par définition n’a pas d’expression possible et de plus ne peut construire une foi pure puisque celle-ci est influencée par un référentiel , crédible ou pas !!! »
J’entends bien que la foi relève de l’intimité profonde. Mais comment l’« indicible » pourrait-il s’exprimer et accéder à notre entendement, sinon par le biais de nos propres croyances, représentations et figures familières à notre imaginaire ? Et comment interpréter ces dernières, sinon par le biais des référentiels civilisationnels, culturels, sociaux, environnementaux, ... qui nous façonnent et déterminent depuis notre plus tendre enfance ???

En vous présentant mes cordiales et très respectueuses salutations !