@Antenor

Vous dites, par ailleurs : La lecture de ces textes au premier degré avec leur messie crucifié a sans doute une dimension prophétique. Il dépeint les évènements tels que les auteurs les espéraient. Mais cela n’empêche pas qu’elle se place dans un contexte historique décrit de manière métaphorique.

Oui, certainement ! Il faut comprendre :

• que Luc est un pseudo qui désigne une des quatre constellations du ciel antique par laquelle la parole de Dieu descend sur terre.
• que Paul est l’apôtre qui a diffusé cet évangile de Luc.
• que cet évangile est une oeuvre collective d’érudits.
• que ces érudits ont débattu de ce texte dans le milieu juif de Jérusalem.
• qu’il faut y voir des esséniens qu’il faut identifier au pseudo « Jean ».
• que les quatre évangiles sont des appels en direction des esséniens de Gamala « Simon Pierre » en vue d’une union sacrée,
• contre la romanisation et son paganisme,
• pour le retour aux anciennes traditions de la civilisation juive,
• mais, revue, corrigée et rénovée par une nouvelle réflexion descendue du ciel (Jésus).

Comment interpréter le passage très révélateur de l’évangile de Luc ?

• oui, le maître de la maison est bien la maison d’Hérode.
• oui, le porteur de la cruche d’eau est bien sa « maison ».
• oui, l’eau de la poterie de la cruche est bien l’eau insipide que boivent les Hérodiens, en opposition avec les jarres en pierre et le bon vin des noces de Cana.
• oui, c’est bien le Jésus nouveau qui réveille les consciences et qui demande aux esséniens de revenir aux anciennes traditions.
• Mais c’est le Rabbi qui sort de sa tombe avec toute sa majesté antique pour parler en maître à Hérode.

Il s’ensuit

• Qu’il ne faut voir là qu’une leçon de morale civique pour mettre en exergue un paganisme hérodien qui a oublié les anciennes traditions de la Pâques juive, et qu’en conséquence, le repas qui suit dans la pièce haute du Cénacle est une vue de l’esprit dans son sens littéral... mais surtout un appel à une union sacrée retrouvée comme l’Histoire en a connue dans un passé plus récent mais dans un style littéraire tellement élaboré que nos contemporains « ignares » se sont révélés incapables de comprendre.