@Pascal L

< les israélites se sont enracinés dans cette Arabie du Sud pour échapper aux persécutions romaines >

C’est une hypothèse. Alibi en a une autre, qui n’est pas idiote.

La Bible nous dit que les Perses ont effectivement libéré les élites Israélites sous Artaxerxès. Certains auteurs pensent qu’il s’agit de Artaxerxès 1er. D’autres penchent pour Ataxerxès II. Soit quelque part entre 450 et 350 avant JC. Bien des siècles après la déportation... Et très tardivement. 

Par ailleurs, il semble établi que la plupart des Israélites libérés par les Perses étaient intégrés, avaient leurs businesses, se sentaient ’’chez eux’, et sont donc restés là où ils se trouvaient en Mésopotamie. Seuls les plus motivés sont partis : Esdras, ...

Plusieurs auteurs indiquent qu’ils ont été considérés comme des étrangers dans la ’’mère patrie’’.

La ’Paix Assyrienne’ avait rendus praticables les pistes caravanières entre la zone ’’Yémen’’ — Asir et Gaza... Sans doute dans les deux sens.

Pour Salibi, cette ’’Mère Patrie’’ était Juda-en-Asir. Ils se sont donc dispersés. Ceux qui sont partis en Palestine ont pu s’associer aux travaux initiés par les prêtres sous Josias, le compléter et oeuvrer à leur mise en oeuvre.

Là se trouvent élaborés les ’’constructions théologiques’’ les plus intéressants de la Bible : Moïse, la ’’virée’’ en Egypte, l’apparition du terme ’Hébreux’, des généalogies, le peuple élu, l’Alliance, les règles d’endogamie, les restrictions alimentaires,....

Le tout faisant le lien entre l’Histoire de Juda-Asir (jusqu’à les déportations des élites de Juda-Asir) et l’histoire de Juda-Palestine après la libération par les Perses. Une grande partie des textes ayant été rédigés-pensés durant le séjour en Babylonie.

Et puis, plus tard, il y a eu la prise de Jérusalem-Palestine par les Romains. Et là commencent de nouveaux mythes et de nouveaux récits.