@quijote
Oui, je m’accorde à ce constat ; on peut en discuter pour l’affiner.
On est, français, de religion catholique, même si pas pratiquant évidemment. La charité, à ce que me semble parce que je ne suis pas, loin de là, spécialiste de cette religion, n’est pas une humilité, c’est l’abaissement du supérieur vers l’inférieur auquel il veut bien, porter secours, ou aider de quelle façon que ce soit ; sans y passer ses journées non plus.
Pour donner un exemple de ce qui me distingue du bien pensé normal, je vais parler d’une dispute avec l’une de mes sœurs !
Il y a longtemps, les informations donnaient qu’un homme avait refusé l’asile, dans les asiles pour précaires, gens dans la rue,etc, et il était mort dehors, quelque part dans Paris. Je disais donc à cette sœur que j’aurais fait comme lui, affronter la bien-pensance des nouvelles nonnes charitables, la promiscuité de tous les paumés de la terre, le dédain de ces gens-là sur moi, moi aussi j’aurais préféré mourir dehors.Elle n’était pas d’accord, elle ne comprenait pas mon avis.
Mais cette fierté n’est pas bien vue chez les charitables : on te donne à bouffer et à dormir, accepte ta position de sous-merde.
Et c’est cet état d’esprit que j’ai, vis à vis des immigrés, on va dire réfugiés mais pourquoi pas les autres aussi !
Je supporte mal la condescendance de la charité.Je voudrais la leur épargner !
Aussi, ceux qui la portent comme étendard de vertu n’ont-ils aucune empathie !
Tout cela mêlé au fait qu’ils ne sont guère impactés physiquement et quotidiennement par cette réalité.
Quand on est à ce point hors du réel, on peut bien imaginer « accueillir toute la misère du monde » !!
....mais, s’ajoute à cela, qui n’était pas au goût du jour lors de ma dispute fraternelle, aujourd’hui, d’après ce que j’en sais, les réfugiés, les immigrés, les demandeurs d’asile, ne sont pas en position demandeuse, d’après ce que l’on voit : on leur est redevable.
Le problème est donc doublement biaisé !