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Référence : traduction et commentaire de M.Gilis, chapitre sur Jésus des « Chatons des sagesses » de Ibn Arabî (concerne la totalité des prophètes du Coran, chacun représentant une modalité du Verbe).
Ibn Arabî énonce les trois visions possibles et les divergences dans le chapitre consacré à Jésus dans « les chatons des sagesses » :
-Les uns considèrent sa forme corporelle (uniquement), c’est aussi la vision des historiens profanes, et ils disent « c’est le fils de Maryam ».
-Les autres considèrent sa forme subtile et le rattachent à Gabriel.
-Ceux qui considèrent sa qualité spirituelle disent « c’est l’Esprit d’Allah ».
« Tantôt on se figure qu’il est Dieu ; tantôt qu’il est un ange ; tantôt qu’il est un homme charnel ; il apparait à chacun selon l’aspect qui prévaut chez lui »
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