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En réponse à :

hamra 22 novembre 2007 10:03

je n’ai pas compris toute votre argumentation, désolée.

la tradition orale de certaines civilisations justifiait la constitution de certains mythes selon la « rumeur » et l’apparition de phénomènes nouveaux, de catastrophes, d’animaux relativement plus dangereux à leur époque qu’à la notre, ou la rencontre avec d’autres tribus ou civilisations cf guerres de croisades ou autres.

les anthropologues ethnologues et consorts ont appréhendé par exemple les Hottentot d’une maniere bien particulière et propre aux Occidentaux à une certaine époque (18 e siecle je crois). voir le scandale de La Venus hottentot.

l’histoire de la médecine dit bien le conflit idéologique de principe. le médecin est appelé à exercé son savoir mais dès qu’il émet un doute sur le dogme de la trinité ainsi Michel Servetto, il est aussitot assassiné par l’église et ses biens confisqués.

les scientifiques ont en effet cherché par x moyens et arguments à essayer de comprendre la formation de l’imaginaire de l’enfant, de son intelligence et son tempérament en étudiant le principe de la douleur et les conditions nécessaires à son bien etre et éducation . théories cognitivistes etc. modèles d’identifications tribales etc ou religieux etc.

l’argument du monde cartésien ne tient pas la route. le bon sens est loin d’etre une évidence. entre cogito ergo sum de descartes et cogito ergo est de kant : il y a une différence fondamentale d’appréciation qui permet de se positionner dans le monde. le « je suis » je ne suis pas contre . le c’est comme ça.(parce que je l’ai décidé ou que j’ai réfléchi) par contre c’est le fait historique par excellence et cela replace la sagesse populaire à sa place et les données historiques dans leur contexte.

bien à vous.

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