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franc 19 septembre 2008 14:59

Il existe une raison autre que purement "immanentiste ",purement expérimentaliste ou empiriste en la raison "transcendantaliste" comme la mathématique le prouve et d’autre part autre que purement analytique comme l’intuition de l’évidence en soi,la raison perceptive et sensitive et même il existe une raison transcendante dans l’intuition perceptive du vrai en soi,du juste en soi et du beau en soi,c’est à dire de l’absolu---------------------car la transcendance telle que la conçoit la philosophie n’est pas en dehors de la Raison qui est posée en axiome premier par elle-même----------------en philosophie il n’y a donc qu’un acte de foi c’est la foi en la Raison,c’est une foi de nature religieuse et dont la foi religieuse au bon sens de l’expression en fait partie,mais non pas de nature dogmatique au mauvais sens de l’expression,c’est à dire arbitraire,irrationnelle dont l’application conduit à des pratiques contraires à la raison------------------------la foi religieuse en la Raison est de nature de l’axiome scientifique qui peuvent soumis à la vérification expérimentale à un principe d’incertitude près lequel mesure la différence et la distance entre le phénomène relatif perceptible par l’appareil de la raison expérimentale humaine et la le noumène du réel absolu sous-jacent et causant le phénomène-------------------------------toute la science moderne contemporaine accepte ce principe d’incertitude(mécanique quantique)

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