En réponse à :
Dans la phrase suivante :
Abdennour Bidar défendait ainsi l’idée selon laquelle « une intelligibilité partagée des trois monothéismes » ne sera possible qu’à partir du moment où les deux traditions seront capables de « se considérer à égalité de valeur spirituelle »
pourquoi y a-t-il "trois monothéismes" puis "deux traditions" ?
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