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franc 25 juin 2009 17:19

d’autre part je n’ai jamais dit qu’une loi d’exception n’est pas possible mais qu’elle peut être évitée si l’on suit rigoureusement les principes universels de la raison qui existent ,l’expérimentation et la science le démontre ,ce qui ne veut pas dire je vous l’accorde que tous les humains aient conscience de cette vérité universelle et l’applique de manière correcte tout le temps ,les êtres humains sont imparfaits et sont faillibles ,tous n’ont le même degré de conscience et d’intelligence à un moment donné de l’histoire ,mais n’empêche cette vérité universelle existe et peut être percue ou rendue consciente par la raison universelle contenue dans l’intelligence disséminée dans tout le genre humain à tout moment ---------------------------que nos ancêtres primitifs à un moment donné de l’histoire n’aient pas conscience des vérités universelles que sont la loi gravitationnelle universelle et le fait que la terre est ronde n’empêchent nullement que à ce moment là de l’histoire la loi de la gravité universelle de Newton et la rondoncité de la terre soient une vérité absolue et par là transcendante aux opinions particulières de chacun ou de chaque groupe ---------------------------qu’un groupe humain ou même la totalité de l’humanité à un moment donné de l’histoire est dans le consensus d’ une opinion fausse ou erronnée,ce consensus même universel n’en fait pas pour autant une vérité absolue qui ne pourra pas ne pas se faire découvrir un jour ou l’autre et n’empêchera pas que la conscience de la vérité vaille mieux que l’ignorance ou la persistence dans l’erreur 

l’universalité ne se décrète pas ni ne se proclame ni ne se construit ,elle se démontre ,et elle ne se démontre que par les lois de la raison universelle --------------comment un groupe d’opinion particulière peut il construire l’universel ,ce qui est inférieur ne peut pas faire ce qui est supérieur ,le moins ne peut pas faire le plus mais le plus peut faire le moins ------------seule la raison universelle peut déterminer les lois particulières
 
et vous qui n’en remettez qu’à l’expérimentation ,celle-ci elle même ne peut être opérée que par la raison universelle et n’être approuvée que par elle -----la méthode expérimentale est entièrement soumise aux principes de la raison universelle

faire le parallélisme entre un livre particulier en l’occurrence le Coran et la raison universelle est une mauvaise plaisanterie --------------------oui le coran est un livre créé ,et c’est l’expérimentation chère à votre raisonnement qui le montre tandis que oui la raison est incréée car rien de ce qui est créé ne peut être perçue et démontrée en tant que tel sans elle ,la raison est un axiome absolu pour toute démonstration et pour touteperception ,en ce sens elle est incréée ou alors créée par elle-même ce qui revient au même ---------------le livre est un objet matériel créé à un moment donné de l’histoire visible et perceptible et la raison est un esprit immatériel invisible et imperceptible sauf par elle-même,qui est avant tout moment de l’histoire qui n’existe pas sans elle et qui fait et dirige l’Histoire elle-même (Hegel),----------la Raison transcende la création

Alors oui la Raison pré-existe transcendantalement et participe donc en quelque sorte et relativement au temps humain créé d’une loi éternelle incréée puisque c’est elle même qui est à l’origine absolue du créé et de ce temps humain créé qui ne peut exister que par elle en la conscientisation et l’immanentisation des ses lois trancendantales

Non les principes universels de la Raison ne sont pas inhumains,au contraire ,c’est ce qui rend la dignité au genre humain et l’élève au rang d’être religieux en accord avec la divinité --------------les gens qui sont privés de raison perdent leur dignité et leur humanité 

c’est la Déraison qui est inhumaine -------------------------------------l’histoire le montre et l’expérience le démontre


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