Difficile de définir le « bobo », si ce n’est comme la personnification de l’idéalisme-romantisme stérile dans une société post-héroïque.

Le « bobo » figure emblématique de la forteresse Occident, comme les télé-philosophes et autres producteurs de prêt-à-penser qui derrière les murailles de ce grand parc d’attractions tout dévoué à l’Individu et à la Consommation, imaginent le Réel plus qu’ils ne l’expérimentent.

S’enfermant dans une lutte des causes remplaçant la lutte des classes, ils fonctionnent par la pensée-réflexe plus que par la réflexion, et s’enferment dans le Particulier, essayant vainement de retrouver cet instinct de l’Universel qu’un Occident post-industriel ne connaît plus.

Individus « clones-consommateurs » de cette anti-culture de Contrôle et Conditionnement propre à ce cocon sécurisé et confortable qu’ils appellent le Monde Libre, leurs singularités disparaissent derrière des particularités modelées et formatées, des comportements traçables et rentables, ne connaissant plus le sens de l’Expérience du Réel, du Monde, de Soi, de l’Autre, ils tentent pathétiquement dans des causes particulières de retrouver le sens du mot Progrés, qu’intuitivement ils sentent être l’essence de l’Histoire humaine. Progrés qui ne se conjugue plus que sous ses formes économique et technologique dans une société où la dépolitisation de l’Economie a neutralisé le Politique, où la Culture se meurt peu à peu, où le Réel est devenu Décor.

Bref…une société où le sens du Collectif, de la Communauté humaine disparaissent derrière les revendications particulières, prévisibles et orientables, fashion et sous franchise ; derrière des individus devenus clones se réfléchissant mutuellement à l’infini…Nos contemporains, nous…les « bobos » ne sont dés lors que « minorité visible » au cœur de foules translucides.

Question : doit-on considérer les habitants du Monde Libre comme prisonniers de leur forteresse et souhaiter leur libération ou aider à leur libération ?

Cordialement,