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armand armand 21 septembre 2009 23:01

Bonsoir Maximus et merci,

Difficile de répondre, car je n’ai que mon témoignage d’étranger, les commentaires de nombreux amis turcs, et les articles de certains journaux. On a dit que la victoire de l’AKP était aussi la victoire des villes moyennes dans le centre du pays sur les capitales comme Istanbul et Ankara. Abdullah Gül, le président de la république, comme sa femme, sont tous les deux de Kayseri, en Cappadoce. Or tous deux sont certainement les plus polyglottes et les plus diplômés des couples présidentiels depuis la fondation de la République. J’y vois surtout une manière de se décompléxer par rapport à la religion et au passé ottoman. Les arts folkloriques (musique, calligraphie, miniatures, architecture) traditionnels ont connu un immense essor depuis quelques années.

Dans les campagnes ou les petites villes, malgré les changements apparents (il y a vingt ans, dans bien des régions, on ne voyait en public aucune femme entre l’âge de douze et quarante ans - maintenant elles sont habillées à l’européenne, travaillent, et sont plutôt à l’aise, même quand elles portent le foulard) l’archaÎsme n’est jamais très loin.

Maintenant les plus fervents laïcs sont souvent inquiets, et soutiennent qu’il y a la volonté de réintroduire la religion au centre de la vie quotidienne. Jusqu’à quel point ? En même temps les partisans de l’AKP sont les europhiles les plus acharnés...

Je crois assez à l’analogie américaine - en bien et en mal - mais version parti républicain. Un état théoriquement laïque, mais où la religion occupe une place de plus en plus voyante. Pour les kémalistes purs et durs, le contraste doit être saisissant. Claude Farrère, dans un de ses romans situés en 1930, rapporte les propos de ministres et de généraux turcs dont la violence anti-religieuse serait impensable à l’heure qu’il est.

Cordialement,


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