voici la définition de la foi donné par la bible elle même. hébreux 11:1 donne cette définition : Or la foi est une ferme assurance des choses qu’on espère, une démonstration de celles qu’on ne voit pas.

donc la foi se distingue de la crédulité dans le sens qu’elle se fonde sur une ferme assurance et sur une démonstration de réalités. la crédulité elle, est basé sur une facilité à croire quelque chose parce qu’elle convient à une attente. elle est fragile parce qu’elle n’a pas de base solide.

donc la foi naît de la connaissance et d’un travail intellectuel qui façonne une certitude. cependant elle se différencie de la simple croyance intellectuelle car la foi est lié à une attente, une espérance. si bien que la foi en une chose disparaît lorsque la chose attendu se réalise. d’autre part, la foi se pratique non par intellectualisme mais par le coeur. ainsi elle est aussi différente du simple intellectualisme qui lui, se concentre sur la seule pensée. la bible décrit le processus qui mène à la foi. rom 10 : 17 déclare : Ainsi la foi vient de ce qu’on entend...

donc comme beaucoup peuvent le penser, on ne naît pas avec la foi, on acquiert la foi suite à une étude des choses menant à la foi. c’est suite à une compréhension des choses que la foi vient. il s’agit donc d’un travail de raison. mais la foi s’exerce comme le précisait toujours romain 10 : 10 : Car c’est avec le cœur qu’on exerce la foi pour la justice, mais c’est avec la bouche qu’on fait la déclaration publique pour le salut.

donc la foi née d’un raisonnement devenu une certitude qui est attaché à une promesse de choses à venir et qui pourtant ne se voit pas. la foi disparaît lorsque la chose attendu se réalise. la foi contrairement à la simple connaissance oblige à des oeuvres. la foi contrairement à la connaissance intellectuelle parle au coeur.

la véritable foi ne peut se complaire dans le mensonge si celle ci est attaché à une véritable connaissance des choses. donc peut on avoir foi sans connaissance ? la réponse est non. la foi peut elle survivre à la confrontation avec la véritable critique ? oui car il ne peut y avoir deux choses vrai en même temps.

tout comme certain portant un vêtement siglé d’une marque luxueuse a l’impression d’avoir sur lui de la marque, alors que certains détails laissent à penser qu’il s’agit d’une contrefaçon. ainsi sont beaucoup qui pensent avoir foi. si les traits définissant la foi ne sont pas présent dans leurs parcours religieux, alors cela ressemble à de la foi, ça a la couleur de la foi, ça a le goût de la foi mais cen’est pas la foi.

la foi ne se défini pas à partir de sa contrefaçon mais à partir de sa véritable nature ; tout comme on ne défini pas la nature de la monnaie à partir de faux billets.