En réponse à :
@Morpheus,
Vous avez résisté dans votre jeune âge au ’brainwashing’, et vous faîtes partie maintenant de ceux à qui « on ne la fait pas ». Je pense avoir eu un traitement similaire et avoir eu la même réaction que vous.
Votre réflexion sur le péché et les techniques de culpabilisation sont intéressantes. Si elles s’appliquent dans le domaine religieux elles s’appliquent aussi dans le domaine politique.
Dans quelle mesure les nouvelles générations, sont elles coupables et responsables des actions (fautives ou non) des précédentes ?
Il y a plusieurs niveaux :
- La reconnaissance ou le déni (négationnisme).
- L’approbation ou la désapprobation.
- La repentance.
Pour la seconde c’est un peu plus délicat car certaines actions sont difficilement justifiables, mais ces justifications et ces condamnations sont toujours a posteriori, donc hors-contexte. Exemple classique ’Pearl Harbor’ est vu comme un mal absolu, une lâche agression entrainant la moitié du monde dans le second conflit mondial, « Hiroshima » est vu comme un demi-mal ou un mal nécessaire (faire cesser la guerre). De fait il n’y a aucune commune mesure du point de vue de l’horreur entre ces deux évènements mais le vainqueur a imposé son point de vue.
Enfin pour la troisième, faire endosser aux jeunes générations la responsabilité collective des erreurs (ou supposées telles) de leurs aînés, c’est un processus extrêmement dangereux, dont on a pu mesurer les effets entre la première et la seconde guerre mondiale (« L’Allemagne paiera ! »).
Je crois que certains groupes essaient aujourd’hui d’utiliser cette arme psychologique redoutable qu’est la culpabilisation, c’est une arme à double tranchant.
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