Orélien Péréol

@Jonas

On s’est dit assez de choses. Pour moi, vous êtes un identitaire fixiste. Vous admettez très bien qu’on fasse un Jésus avec une tête européenne et une Cléopâtre de même, et pensez que la culture fixe européenne va dérailler avec une petite sirène noire, qu’admettre cette petite sirène colorée est faire n’importe quoi.

Vous avez argumenté, ce qui est très rare sur le web. On s’est mis d’accord sur nos désaccords. Il vaut mieux arrêter. Faites votre article.

Je vous souhaite un joyeux Noël.

@Jonas
Vous écrivez : « on ne fait pas n’importe quoi avec ». Je ne fais pas n’importe quoi avec. Les cultures profitent les unes et des autres et sont toutes métissages.
Elles n’ont pas de rails fixes, impératives...

@Jonas
« L’idéal de l’universalisme messianiste juif n’a rien de nouveau (protestantisme, kabbale, franc-maçonnerie, socialisme, communisme, great reset,...), il a plusieurs siècles d’existence. »
Je n’ai rien à voir avec ça, c’est vous qui imaginez que j’ai quelque chose avec ça. Je ne réponds rien d’autre. (j’ai déjà mis cette réponse).

@Jonas
Je ne m’étonne pas qu’Hollywood prenne une actrice blanche pour jouer Cléopâtre, je cite cet exemple pour caractériser la non-appartenance des cultures et leur mouvement permanent, les appropriations n’existant pas.
Voyez les Egyptiens actuels et vous verrez que Cléopâtre ne pouvait pas ressembler à Lise Taylor. Il y a aussi l’anthropologie de Cheikh Anta Diop...
En gros, vous légitimez le fait de représenter la reine d’Egypte par une femme blanche, du fait que la bible fait partie de la culture européenne (l’Egypte n’est pas en Europe), alors légitimez que la mondialisation commencée avec Vasco de Gama rend naturel une petite sirène à la peau foncée.
Ou alors, tout est fixe.
Le sens de mon article est de dire que c’est impossible, et que le voir ainsi amène à créer des clôtures virtuelles qui pénalisent tout le monde, ceux qui pensent se protéger ainsi et ceux qui sont empêché d’accéder à ce qui devrait leur être accessible.

@Jonas
Je ne réponds pas aux procès d’intention. Je ne réponds pas aux discours qui disent : « ce que vous dites appartient à ci ou ça » (le ci cou ça étant constitué de choses négatives forcément).
On hérite, certes, mais d’une part on garde son libre-arbitre, l’héritage n’est pas un ordre auquel il faut obéir, sans quoi on en serait encore à la pierre taillée, à supposer qu’on ait pu atteindre ce niveau de technique, d’autre part notre héritage est tissé de plusieurs sources et est déjà lui-même un mouvement issu d’un mouvement.
C’est vous qui prenez le peuple pour une machine : il n’a qu’un seul fonctionnement. Par exemple, vous mettez de l’essence et la machine vous emmène ailleurs, ou vous voulez.
La vie n’a pas cette rigidité.