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David Mc Adams

Je suis un citoyen, qui comme beaucoup pense que l'évolution de l'homme passe par une évolution de nos méthodes de pensée. Car aucune situation figée dans l'histoire ne s'est avérée durable. Il est donc indispensable de savoir inventer le futur en comprennant le futur et en remettant en question le présent. 

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  • Premier article le 04/11/2011
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Derniers commentaires



  • David Mc Adams 6 novembre 2011 23:09

    La manipulation a ceci pour elle qu’elle n’a pas attendu des théories psychologiques pour exister. Tout au plus ces dernières peuvent donner plus de pouvoirs à ceux qui savent les pervertir, tout comme chaque avancée scientifique a été pervertie dans un sens guerrier.

    Chacun dans notre vision du monde, nous sommes manipulés d’une façon ou d’une autre, que ce soit par la force, par des promesses de pouvoir, d’un avenir radieux ou d’une belle retraite, par une publicité ventant le bonheur, et bien d’autres.
    Comment lutter contre la manipulation mieux qu’en s’attachant moins à ses croyances et en gardant le coeur ouvert à toute vision divergeante.



  • David Mc Adams 6 novembre 2011 22:51

    En approfondissant la biographie de Bismarck et la sécurité sociale au sens de l’état providence telle qu’elle est résumée dans Wikipedia, je constate que le contexte politique dans lequel se place son action est celui d’une monarchie, ou tout au moins d’une société basée sur une noblesse et tous les titres qui s’y rattachent.
    Au sens de la spirale dynamique, il ne s’agit pas là d’une société libérale mais d’une société basé sur l’exploitation et l’ autoritarisme égoïste (rouge).

    Quand à l’adjectif « manichéen », il me semble fort mal choisi puisqu’il ne s’agit à aucun moment de savoir qui a tord ou a raison, mais simplement ce qui motive des individus. La spirale dynamique se pose non pas comme une hiérarchie (basée sur la domination), mais comme une holarchie, un terme légèrement différent qui propose que chaque niveau s’appuie sur les niveaux précédents : ces derniers ne peuvent donc pas être niés ou supprimés, puisqu’ils font partie de l’histoire.

    En alternant les phases individualistes et les phases sociales, cette théorie donne de la place à tous les mouvements de pensée, et si l’endroit où elle semble se diriger est un modèle où les individualistes ont une conscience des autres et que les sociétés ont une conscience des individualités, c’est pour ma part ce que je qualifie d’équilibre ou de juste milieu.

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