focalix

Les Egyptiens qui aux prix de nombreuses vies se sont débarrassés du régime de Moubarak ne l’ont pas fait pour se mettre sous la coupe des djihadistes.

L’armée et la télévision ont clairement pris fait et cause contre les coptes.
Les forces armées égyptiennes sont les plus importantes du continent africain.
Elles constituent d’autre part une puissance économique au sein de l’Etat.
L’hypothèse d’une impuissance militaire devant ces drames ne tient pas la route.
Par ailleurs, le gouvernement issu de la révolution semble désemparé (démission d’un ministre et, sous réserve de confirmation, de ses collègues).

N’ayant pas une expertise suffisante pour me tromper sur l’interprétation des faits, je me bornerai à formuler l’hypothèse d’un putsch discret au sein des armées.
Sale temps pour les coptes, et pour la révolution égyptienne.

L’intérêt de TOUS est de favoriser l’émergence d’états prospères et démocratiques de l’autre côté de la mare (bis repetita).
Pas de commencer par leur envoyer de charters de Bouygues, Bolloré et autres patrons du CAC 40.

3 - Le précepte ou la maxime était écrit au tableau, ... 

Outre que dans son aquarium les exemples pédagogiques sont rares, Luc Chatel enfonce les portes ouvertes.

Dans les années 50, les leçons de morale se déroulaient ainsi :
1 - Le maître ou la maîtresse lisait un petit texte édifiant (il avait suffisament de fiches pour assurer toute l’année).
2 - S’ensuivait un mini-débat.
3 - Le précepte ou la maxime étaient écrit au tableau, les enfants la recopiaient.
Ce formalisme était plutôt efficace.

Il y a une démarche plus moderne qui consiste à exploiter un fait d’actualité ou un incident de la vie scolaire pour improviser une leçon de morale.
Cela permet à l’enfant de construire son éthique sur des bases concrètes.

Si tu donnes à quelqu’un un poisson que tu as volé, il mangera une fois. Si tu lui apprends à voler, il mangera toute sa vie.

Tout à fait d’accord avec l’auteur.

Afin que nous parlions de la même chose, voici la définition du mot « ethnie » donnée par le Dictionnaire de l’Académie, 9è édition :
ETHNIE n. f. XIXe siècle. Dérivé savant du grec ethnos, « groupe d’êtres d’origine ou de condition commune, nation, peuple ».
Ensemble d’individus que rapprochent des traits communs, notamment une relative unité d’histoire, de langue, de culture et, le plus souvent, la référence à une occupation actuelle ou ancienne d’un territoire. Les Québécois constituent une ethnie en même temps qu’ils appartiennent à la nation canadienne.

Une ethnie existe donc de fait, pas une nation. C’est bien le problème de l’Afrique post-coloniale. Le découpage territorial a tout simplement charcuté les cultures locales, obligeant les populations à utiliser les langues du colonisateur pour communiquer. Les langues locales meurent les unes après les autres. Les sociétés se divisent entre ceux qui détiennent la puissance économique et le savoir, transmis dans la langue occidentale qu’ils maîtrisent, et le reste de la population maintenu dans la pauvreté sans grand espoir d’accéder à une classe moyenne insuffisament développée. Cette division pour régner explique la collusion entre des dirigeants locaux, corrompus jusqu’au cul, et les pouvoirs économiques occidentaux (l’exemple le plus pédagogique, en l’espèce, étant la ’Françafrique").

Fabriquer une nation reviendrait à fabriquer une ethnie, ce qui est pratiquement impossible !

Le grand chantier de l’OUA pour ce siècle devrait être de favoriser la naissance d’unités politiques viables.

Nous avons TOUS intérêt à ce qu’il y ait, de l’autre côté de la mare, des états démocratiques et prospères.
C’est une question de volonté politique. Avis à ceux qui, de ce côté-ci, sollicitent nos suffrages.

Bon après-midi à tous, y compris aux Alsaciens, aux Suisses et aux Lorrains et, soyons fous, aux Belges aussi.

Accoucher d’un Marocain ? Pauvre bébé !