Jack Freychet

@Robert Bibeau 

En logique capitalistique internationaliste et nationaliste ce serait du pareil au même écrivez- vous, comme disait ma grand mère en son temps. C’était vrai hier, ça l’est encore aujourd’hui et le restera demain tant que l’Etat national sera sous l’emprise de la bourgeoisie nationale soutenu par les transnationales économiques et financières.

A mon sens, si j’ai bien compris, il conviendrait d’attendre que les conditions objectives d’une révolution mondiale soient réunies et fassent que le prolétariat (mondialisé) accède au pouvoir. Autant dire comme les anglais « wait and see », restons l’arme au pied en attendant que le fruit mûrisse abstenons-nous d’aller aux urnes lors de la prochaine élection présidentielle française.

Compte tenu de la personnalité des candidats présentés par les médias, tous européistes, autant écrire mondialistes vous avez peut être raison, je n’en suis pas convaincu.

Cependant rien n’est immuable et à chaque jour suffit sa peine mais tout peut s’accélérer ce n’est qu’affaire de prise de conscience d’un plus grand nombre :

Le Manifeste communiste tire les leçons de l’ensemble de l’’histoire, qui montre dans l’État un organisme de domination de classe et aboutit à cette conclusion nécessaire : le prolétariat ne saurait renverser la bourgeoisie avant d’avoir conquis le pouvoir politique, avant d’avoir établi sa domination politique, d’avoirt érigé en État le « prolétariat organisé en classe dominante » ; et cet État prolétarien commencera à s’éteindre dès sa victoire, l’État devenant inutile et impossible dans une société où les contradictions de classes n’existent pas. La question de savoir en quoi doit consister, du point de vue du développement historique, cette substitution de l’État prolétarien à l’État bourgeois n’est pas posée ici.

Cette question, Marx la pose et la résout en 1852. Fidèle à sa philosophie du matérialisme dialectique, il prend comme base d’expérience historique les grandes années de la révolution de 1848-1851. Là, comme toujours, la doctrine de Marx dresse un bilan de l’expérience vécue éclairé par une conception philosophique profonde et par une connaissance étendue de l’histoire.

La question de l’État est posée de façon concrète : comment est né historiquement l’État bourgeois, la machine d’État nécessaire à la domination de la bourgeoisie ? Quelles transformations,

Quelles évolutions cette machine d’État a-t-elle subies au cours des révolutions bourgeoises et lorsqu’elle s’est heurtée aux mouvements d’indépendance des classes opprimées ? Quelles sont les tâches du prolétariat à son égard ?...

Extrait version électronique de L’Etat et la révolution- Lenine. La conclusion s’impose d’elle même à tout marxiste Leniniste que vous n’etes pas..

Pourtant, en France, l’élection présidentielle de 2022 offre l’ opportunité de modifier le rapport des forces en présence sur l’échiquier politique national à la condition d’élaborer un programme de nature répondre aux attentes du peuple de France en particulier des abstentionnistes patentés par défaut..

En attendant « tout ou rien » d’un hypothétique Grand soir, la politique des petits pas faite d’avancées, parfois de reculs et d’erreurs a aussi ses vertus elle a fait qu’un bipède arboricole soit devenu progressivement sapiens sapiens, hélas sur des lits de cadavres, il lui reste encore à s’humaniser avant sa disparition prochaine, inéluctable, car il n’est que de passage sur cette planète qui lui « survivra » plusieurs milliards d’années...

De cet aspect les verts devrait cesser de se prendre pour le nombril de l’Univers.

@Robert Bibeau En écrivant : « Les frontières nationales chauvines n’ont pas leur place au sein de la société prolétarienne communiste à venir » vous énoncez une évidence tout en laissant la porte ouverte à des frontières nationales non chauvines mais surtout vous omettez le fait que vous ne verrez pas la société communiste advenir, les enfants de vos arrières petits enfants non plus. 
Vos multiples discours, toujours sur les mêmes bases, les condamnent à attendre, contemplateurs, indéfiniment, un hypothétique grand soir que comme soeur Anne ils ne verront pas venir...