Mervis Nocteau

Ayant tendance à pratiquer un dys-révisionnisme ultraféministe quant à vous, je me défie de vos interprétations, même si celle-là m’a semblée moins nulle que d’habitude, et qu’elle a le vilain défaut d’amalgamer vraiment tout.

Quant à moi, je pratiquerai un ERRATUM quant à mon article, car il se trouve que Culhwch ac Olwen

finit par une chasse au sanglier, qui avait lieu en automne. De nos jours, la chasse en France, ouvre fin septembre et se termine fin février, pour que la faune puisse s’épanouir à la belle saison. Mais, à l’époque antique et féodale, on pouvait chasser tout le temps, à condition d’épargner les cultures agraires indispensables. L’essentiel avait lieu au printemps-été, avec une exception telle que le sanglier à l’automne, car c’est là qu’il trouve de quoi engraisser dans la nature.

Cela suffit-il à réhabiliter Mabon ? Mabon participe à cette chasse automnale : il est donc épanoui et non emprisonné à ce moment-là, de sorte qu’il ne permette pas de symboliser le Soleil automne-hivernal amoindri. Au contraire, emprisonné trois jours après sa naissance, libéré pour la chasse au sanglier automnale, il aurait plutôt été retenu au printemps, pendant les giboulées, donc, tandis qu’Arthur peut questionner les animaux à l’été, pour le retrouver d’ici l’automne. De même, quant au saumon frayant surtout à l’automne : c’est là que Mabon est libéré de sa captivité... qui dut avoir lieu au printemps-été, bizarrement. Cette bizzarerie, évidemment, est à méditer, puisque, pour un Dieu rayonnant, il rayonne captif durant la saison claire, avant que d’être libéré pour la chasse au sanglier.

Sa date ne correspondant pas à l’équinoxe en particulier, et le sanglier étant un symbole druidique... m’est d’avis que, pour la Samain suivant, ce sont les Druides, qui bénéficient de ses lueurs, eux seuls capables de briller comme le Dagda durant la saison sombre. Car c’est-à-dire que les Divinités sont utiles toute l’année quand même. Mabon ne relève juste simplement pas de la vulgate, voulant que son emprisonnement ait lieu en automne-hiver. En effet. Il chasse. Il a quitté son trône de lumière pour la forêt...

Quid des dégâts du rationalisme qui quantifie tout en le déqualifiant pour le planifier comme ici ? La raison n’est pas rationaliste. Néanmoins, le patrarchisme est gonflant, en effet, qui vient massivement de là. Des monothéistes.

@Eric F. Cherchez pas, c’est une dys-révisionniste.

@pasglop. Cf. Homo festivus.

Non mais d’accord, donc les polythéistes ont raison, et ils ne sont certainement pas hautains puisqu’ils parlent dans leur ordre de.valeurs,. Les monothéistes sont d’un ethnocentrisme xénophobe dingue, alors qu’ils devraient remercier ces témoins non chrétiens. Au reste, votre manque de foi chrétienne fait peine à voir, puisque heureux celui qui croit sans voir ! ... C’est ma compassion polythéiste qui parle, pauvre diable ! ... 

Inventer un Messie crucifié relevait de la folie pure, ce que l’apôtre Paul résumera parfaitement en parlant de « scandale pour les Juifs et folie pour les païens ». Si ce détail dérangeant figure au cœur de tous les récits, c’est pour une raison simple : il s’agit d’un fait historique brut, impossible à dissimuler.

Vous prenez vos désirs pour la réalité, puisque c’est justement cette invention qui n’a rien d’historique. Tout ce que votre article démontre, c’est le fanatisme.