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Pour croire en Dieu avec majuscule, il faut croire qu’un dieu bon a remplacé le dieu cruel, revanchard en minuscule des juifs.Il faut croire Qu’il a créé le monde sans se demander qui l’a créé.Il faut croire qu’il s’est envoyé lui même, le mystère de l’Annonciation avec majuscule, que Marie, femme entre les femmes a été choisie. Elle savait puisqu’elle a été choisie que son fils mourrait sur la croix. Il faut croire qu’elle est restée Vierge, majuscule, un des mystères. Il faut croire que Christ, donc Dieu avec majuscule, s’est sacrifié pour sauver l’Homme et la Femme. Il faut croire que Marie est la seconde ‘Ève. Il faut croire. -
En fait qu’ont-ils à nous démontrer les va t en guerre en Afghanistan ? Que les Talibans défigurent leurs femmes à l’acide quand elles vont à l’école ? J’imagine que les Afghans pourraient écrire qu’en France, des fous échappés de l’asile poignardent les gens en pleine rue. -
Obama serait sérieux s’il instaurait la sécurité sociale, comme en France, s’il reconnaissait que la guerre en Afghanistan est aussi inutile que celle d’Irak, que s’il établissait immédiatement une fin d’expulsion des personnes qui ne peuvent plus payer leur loyer. -
Obama serait sérieux s’il instaurait la sécurité sociale, comme en France, s’il reconnaissait que la guerre en Afghanistan est aussi inutile que celle d’Irak, que s’il établissait immédiatement une fin d’expulsion des personnes qui ne peuvent plus payer leur loyer. -
Il est certain que le christianisme répondait à une demande. Si l’on considère les religions dites païennes de l’époque, Polythéistes, grecques, romaines, dans cette région, les rituels étaient difficiles car immuables. Il y avait un dieu pour n’importe quoi sans espoir d’une vie éternelle. Il n’y avait pas de Paradis même chez les juifs. Eux, ils croyaient et ils croient au retour de Dieu, qui jugera. Les bons selon leur respect des tables de la loi. Les damnés seront anéantis.Christ arrive et dit : il suffit de croire en moi, et je vous ^promets une vie éternelle. Sans vraiment préciser de quoi ; il s’agit de promettre une vie éternelle sans quasiment une contre partie mais la mort n’est qu’un passage. Cela a de quoi rassurer. On ne leur demande rien, si ce n’est le baptême et de ne pas sacrifier aux idoles, auxquelles on ne croyait plus.
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