Samira

@Seth
« Le spécialiste du Voici historique » (c’est-à-dire le modérateur anonyme qui a bloqué l’article de Chapoutier).

Bonne trouvaille, c’est exactement cela ! 

Une vidéo qui complète bien l’article :

https://www.agoravox.tv/actualites/europe/article/la-panne-de-courant-europeenne-de-105187

Les vraies raisons du black-out massif 

Bien vu !
Sur la page d’accueil, il a parfois 5 articles ! 
Ses articles sont systématiquement remontés en 3e, 2e parfois même 1ère position. Favoritisme ? Complaisance ? Manipulation ? 
Compte-tenu de son obsession pour la période nazie et les génocides, il y a de quoi se poser des questions. 

@chapoutier
“je pense savoir que le modérateur qui a laissé ce long laïus anonymement est fasciné par le nazisme, suivez mon regard. “

Cf. le post de Durand sur son blocage de ses posts par ce “modérateur” : https://www.agoravox.fr/tribune-libre/article/kiev-n-est-plus-sur-de-son-armee-259907#forum6813299
et ma réponse à Durand plus bas, que je remet ici :

@Durand
Vous n’êtes pas le premier a avoir été bloqué.
La plus légère critique de ses “articles” suffit”.

Il efface les posts qui lui déplaisent.
Haineux : il se déclare lui-même “putinophobe” et “russophobe” ; et malgré cela il se proclame “historien”.
Alors que ses « sources » sont Wikipédia et Alain Decaux (bon écrivain grand public mais pas un historien chercheur).
Il reproche aux contributeurs des "jugements de valeur” alors qu’à longueur des ses articles, il n’arrête pas d’en porter sur des personnages historiques, ce que ne doit pas faire un vrai historien.
Ses “articles” sont contraires à la charte, je ne comprend pas la modération.

@chapoutier
Les raisons pour lesquelles il a bloqué votre article sont un cas typique d’inversion accusatoire, par exemple quand il dit : “Il convient de rejeter cet article pour les raisons suivantes, conformément à la politique éditoriale d’AgoraVox”.
Or ses propres articles sont contraire à la charte d’Agoravox qui précise : “La politique éditoriale d’AgoraVox consiste à essayer de mettre librement à disposition de ses lecteurs des informations thématiques inédites, détectées par les citoyens.” et plus loin : “La parole est à ceux qui ont des faits originaux et inédits à relater ou qui veulent mettre en perspective des informations existantes.”