Chiitedeservice
Al-Hassan (as) déclare avoir été questionné à propos du sens de الله-Allah-Dieu :
Signifie : Celui Qui domine l'infiniment petit et l'infiniment grand .
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Derniers commentaires
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Seul Dieu est infaillible, bein non désolé, la définition d’infaillible elle est clair, je viens de te la citer.
Ta réponse est une réponse 100% salafiste le pire lol. Ce qui est bien évidemment ridicule et c’est une forme d’extrémisme puéril, puisque dire que les humains ne peuvent avoir des attributs Divin relève de la stupidité, puisqu’Allah est miséricordieux, et un être humain peut aussi l’être... ainsi de suite.Par contre certains attributs divin, tu ne peux pas les avoir effectivement. -
C’est absolument pas contradictoire, Le coran n’a rien oublié dedans comme il le précise bien en citant le verset,
bein justement, ça tombe bien, lis les versets du Coran que j’ai cité....L’auteur par contre a ’oublié’ de les citer....
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ça c’est dans la théorie sunnite, dans le chiisme, le Prophète est infaillible.(ainsi que ses héritiers de la science)
il est exempt de l’avarice, l’envie, la colère, la concupiscence. -
Je vais donner d’autres exemples de la nécéssité de la sunnah.
Le Messager d’Allah , cité par Ibn Abbas , dit :
« Quiconque entre dans un marché, y achète un cadeau et l’apporte à sa famille aura la récompense de quelqu’un qui apporterait une aumône à des nécessiteux. Qu’il commence par les filles avant les garçons (dans l’achat et la distribution des cadeaux), car celui qui les réjouit aura agi comme s’il venait à affranchir l’un des fils d’Ismâ’îl. D’autre part celui qui réjouit son fils, aurait agi comme s’il avait pleuré par crainte d’Allah, or quiconque pleure par crainte d’Allah, Allah le fera entrer dans les Jardins du Délice ».
Makârim al-Akhlâq, op. cit., p. 221Ce texte la ne figure pas dans le Coran, mais nous donne une indication de quoi faire quand on va dans un marché, et par qui commencer dans la distribution des cadeaux.C’est ça la sunnah du Prophète.Et cela devient une loi de manière indirect, puisqu’il faut suivre le modèle du Prophète.Autre exemple :Selon l’Imam al-Sâdiq , le Prophète dit :
« Lorsque l’un de vous s’accouple avec sa femme, qu’il ne le fasse pas comme le fait l’oiseau. Qu’il reste, qu’il s’attarde et qu’il attend (jusqu’à ce que sa femme termine). »
Wasâ’il al-Chî‘ah, 20/117, h. 1 ; Al-Kâfî, 5/497, h. 2 ; Al-Tah-thîb, 7/412, h. 1648.--->Pas présent dans le Coran, mais le Prophète donne une indication de comment faire l’amour à sa femme, à savoir la faire jouir(et non pas le faire comme un égoiste).Ceci est une sunnah et devient une loi de manière indirecte la encore.Et pour finir(je pourrais multiplier les exemples à l’infini) :Le Prophète a dit : :
« Trois attitudes sont désobligeantes : Lorsque quelqu’un accompagne un autre sans lui demander son prénom et son nom, lorsque quelqu’un ne répond pas à une invitation à un repas, ou qu’il y répond mais n’y mange pas, et lorsqu’un homme coїte avec sa femme sans l’avoir préalablement caressée. »
Wasâ’il al-Chî‘ah, 7/33.--->idem que le reste, pas dans le Coran, mais ici le Prophète donne des exemples de comment se comporter selon certains situations précise.
Donc venir dire que la sunnah/hadiths c’est du n’importe quoi qui ne sert à rien, c’est vraiment se moquer du monde.Ton pseudo c’est : ’le chemin droit’,tu devrais plutot le rebatiser ’le chemin des égarés.’
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En plus il oublie de dire que le hadith Mouttawatir(impossible de crier au complot tellement il y a de témoins) peut abroger le Coran.
Prenons un simple exemple de la nécessité de la sunnah(on va même pas parler de comment faire la prière,dont il faut bien évidemment les hadiths, bref...un grand classique).33/32. Ô femmes du Prophète ! Vous n’êtes comparables à aucune autre femme. Si vous êtes pieuses, ne soyez pas trop complaisantes dans votre langage, afin que celui dont le coeur est malade [l’hypocrite] ne vous convoite pas. Et tenez un langage décent.
33. Restez dans vos foyers ; et ne vous exhibez pas à la manière des femmes avant l’Islam (Jahiliyah). Accomplissez le Salat, acquittez la Zakat et obéissez à Allah et à Son messager. Allah ne veut que vous débarrasser de toute souillure, ô gens de la maison [du prophète], et vous purifier pleinement.
Si on en croit le texte la purification s’adresse aux épouses du Prophètes. Le problème c’est que la sunnah nous indique que non, que ce sont Ali,Fatima, Hassan et Husseyn qui ont été purifié dans ce verset.Et le tafsir et les hadiths nous indique que les épouses ne sont pas inclus dans la purification, mais qu’elles sont spectatrice de l’événement,comme voici :
[...]O vous, les Gens de la Maison (ahl ul bayt) ! Allah veut seulement éloigner de vous la souillure, et vous purifier totalement.
(Coran 33/33)« Ce Verset a été révélé au Prophète dans la maison d’Umm Salma.. Le Prophète a appelé alors Fâtimah, al-Hassan, al-Hussayn et ’Alî. Il les a placés derrière son dos, et les a couverts d’un voile, en disant :O Allah ! Ce sont les Gens de ma Maison (Ahl-ul Bayt), éloigne donc d’eux la souillure et purifie-les totalement”.
Om Salamah demanda alors : « Et moi, suis-je avec eux, O Prophète d’Allah ? ». Le Prophète répondit : Tu possèdes ta position propre en bonté et bienfait ».
Om Salamah ajouta : « J’ai alors levé le voile pour entrer avec eux, mais le Prophète l’a retiré de ma main en me disant : Tu restes à ta place et tu es bien là » At-Tarhmidh dans son Sunan (hadith 3216 /3812)` Aicha raconte que le messager de Dieu est sorti un matin avec manteau à rayures fait de la laine d’un chameau noir lorsque Hasan ben `Alî arriva. Il l’enveloppa dans son manteau, alors Husayn arriva, Il l’enveloppa dans son manteau avec l’autre. Alors Fatima arriva et il l’a mise sous son manteau, enfin `Alî arriva et il le prit aussi sous son manteau. Il dit alors « Dieu ne désire que vous tenir à l’écart de toute impureté, Ô ! “gens de la maison”, et de vous purifier totalement Sahih muslim, Chap 9,N°5955
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