Commentaire de Catherine Segurane sur Les premiers bouddhistes : des disciples d'Epicure ?

Commentaire de Catherine Segurane

sur Les premiers bouddhistes : des disciples d'Epicure ?

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Catherine Segurane 24 février 2011 16:04

@ Clojea et Rienafoutiste

Je suis d’accord avec l’un et l’autre d’entre vous :

1) le bouddhisme est bien une philosophie au sens que l’on donnait à ce mot dans la Grèce antique, c’est à dire une discipline beaucoup plus large que ce qu’on appelle aujourd’hui philosophie ; en particulier, il y avait un volet métaphysique, que nous classerions aujourd’hui dans la notion de religion ; mais à l’époque, on réservait le mot religion aux cultes civiques destinés à obtenir, pour la cité, les faveurs du dieu au moyen de cérémonies très solennelles

2) étant donné que le sens des mots a évolué depuis, on peut utiliser le mot religion pour parler du bouddhisme, à condition de préciser que c’est une religion non révêlée.

En tous cas, ce qui compte est que l’adepte garde toute liberté. Il n’a pas besoin d’entrer dans une structure hiérarchisée s’il ne le veut pas.

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