Commentaire de Connolly sur Vingtième anniversaire de la chute de l'URSS : quelles leçons tirer de l'histoire ?

Commentaire de Connolly

sur Vingtième anniversaire de la chute de l'URSS : quelles leçons tirer de l'histoire ?

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Connolly 21 décembre 2011 13:13

@Eric (suite)

« Les experiences locales collectives ne sont en rien des experiences socialistes par nature, meme si dans certains cas, elles se sont affublées de ce nom. Il y a la tout au plus une réactualisation sous couleurs idéologique de forme de coopération collective solidaire issues essentiellement du christianisme et ce, des le moyen age ».

Mais c’est de ces expériences qu’est née la notion de « socialisme » dans la première moitié du 19e siècle. Contrairement au concept de « communisme », celui de « socialisme » est relativement récent et n’est nullement la création de Marx, mais celle (les sources varient à ce sujet) soit de Pierre Le Roux, soit de Saint-Simon, ou encore de Robert Owen - lesquels comptent parmi les théoriciens plus connus comme les pré-socialistes ou les premiers socialistes, ou encore les socialistes « utopiques » (dixit Marx). Autrement dit, le terme de « socialisme » n’est que l’appellation moderne et théorisée de ces « réactualisations » d’inspiration chrétienne, pour certaines, auxquelles vous faites référence. Rien d’étonnant du coup à ce que nombre de promoteurs de l’économie social et solidaire, sous sa forme embryonnaire, se réclamèrent du socialisme chrétien« . Par la suite, tout au long des 19e et 20e s, le socialisme allait connaître diverses déclinaisons (scientifique, libertaire, distributiste...), néanmoins fondées sur un socle de valeurs communes. Ce qui fait de lui, au fond, un terme générique dont les fondements et les valeurs s’opposent à ceux inhérents au capitalisme, sous toutes ses formes.

Tout cela pour dire que compte tenu du fait que ces expériences reposaient sur des principes et des règles organisationnelles issus du socialisme, celles-ci étaient donc »socialistes par nature", ne vous en déplaise.

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