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Commentaire de foufouille

sur Comment rester vivant ? Le témoignage de nos frères grecs sous austérité


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foufouille foufouille 25 octobre 2012 13:16

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La « violence » de Farfouille consistait à dire simplement que dans un monde où tant de gens crèvent de faim, ou de froid, ou des deux ; se plaindre que les temps sont durs et que c’est à peine si les gosses peuvent continuer les cours de musique, de danse, d’équitation..., c’est plutôt « violent » pour ceux qui n’en sont pas à compter les « extras » mais le minimum requis pour « survivre » (ce qui nous ramène donc au sujet de l’article). Si le mot « violent » vous choque, prenez « obscène » qui est peut-être mieux adapté.

Je trouve discutable cette manière d’opposer le « simple témoignage de vie » de cette pauvre mère de famille aux soi-disant « convictions » de Foufouille, qui à vous lire, serait un insensible. Notre ami Foufouille parle aussi d’un témoignage : celui de quelqu’un qui, avant de s’offrir des extras, se préoccupe de savoir s’il va pouvoir manger et se chauffer cet hiver. Inversement : notre pauvre mère de famille, lorsqu’elle évoque ce qui semble être pour elle un impérieux besoin de dignité « par l’argent », par ce qu’elle peut s’offrir à elle ou à ses enfants ; c’est plus une question de conviction qu’un témoignage de grande pauvreté. Si elle avait « assez faim » (pour reprendre l’expression qui vous a heurté), elle dépenserait cette somme non négligeable en bouffe et pas seulement en cours de musique pour ses enfants. Elle témoigne d’une pauvreté bien relative, qui ne l’empêche pas (encore) de s’inventer des besoins dont elle est « convaincue » (à tort) qu’ils sont essentiels."

j’aurais pas mieux dit si j’avais pu

la solidarite, c’est d’abord aider ceux qui ont faim

pas comme dans les pubs du resto ou on part en vacances

on ne va pas mendier pour prendre des vacances ( 47% ne partent jamais)

pour y avoir droit, faut pas avoir grand chose, deja


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