@Alren
Comme travail d’historien, il y a beaucoup à redire...
Le culte d’akhenaton était un culte centré sur le pharaon, le monothéisme étant une manière d’éviter la dispersion. Il n’y a absolument rien d’approchant dans le Judaïsme. Sur les Esseniens, nous ne savons pas grand chose ou plutôt nous avons une grande variété de descriptions qui se recoupent pas. On peut juste parler de communautés de « pauvres » et la littérature intertestamentaire les rapproche de diverses sectes juives attendant un messie pas très bien défini, dont le principal objectif est de chasser les Romains. Donc rien à voir avec le salut annoncé par Jésus.
La Palestine a été conquise par des Arabes qui n’étaient pas encore Musulmans mais judéo-Chrétiens (d’une secte qui refusait l’amour de Dieu, enseigné par Jésus). Les arabes étant encore largement christianisés à cette époque, cette religion n’était pas encore hostile au judaïsme et au Christianisme. Ce n’est qu’à l’époque du calife ʿAbd Al-Malik qui a voulu une religion ne dépendant plus de l’étranger que l’islam est né en opposition au judaïsme et au Christianisme (après 692). Jusque vers le 10ème siècle, les Juifs et les Chrétiens étaient majoritaires en terre d’islam, mais là où vous avez raison, c’est qu’ils sont partis ou se sont converti pour ne plus subir la Jizya, l’impôt spécial sur les Juifs et les Chrétiens (trop d’impôt tue l’impôt). Ces Juifs avaient d’ailleurs pour la plupart quitté la Palestine bien avant l’arrivé des Arabes, les Romains et les Perses en avaient déjà chassé une grande partie. Ils habitaient plutôt ce qui constitue aujourd’hui la Syrie et la Jordanie. Les Juifs actuels sont encore en partie descendant de la secte des Pharisiens devenu rabbanite après la destruction du temple en 70. Les autres Juifs se sont majoritairement convertis au Christianisme ou au judéo-Christianisme. Les Judéo-Chrétiens avaient une théologie compatible avec l’islam et ont été rapidement absorbés. Les Ashkénazes ont tout de même un peu de sang cananéen, ils descendent en parti de Juifs rabbanites exilés en Crimée où ils ont fait beaucoup de conversions sur les populations locales.