Le problème qui s’est posé dans l’histoire d’Israël, c’est que « la création d’Israël s’est faite dans la guerre ».
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Remarque des plus drôles ! A qui la faute ? A la fin de novembre 47, l’ONU avait préconisé un partage de la Palestine. Le 14 mai, dans la déclaration d’indépendance, Ben Gourion s’appuie le principe retenu par l’ONU.
Rien n’empêchait ceux qu’on n’appellerait « palestiniens » que vingt ans plus tard de faire la même chose, de proclamer la naissance de leur état et de négocier immédiatement sur des questions de frontières ou sur le statut de Jérusalem. Les négociations auraient pu être longues, mais des gens intelligents finissent toujours par s’entendre.
Au lieu de cela, dès le lendemain : la guerre. Une guerre visant à réaliser les voeux d’extermination répétés à l’envi par le mufti nazi de Jérusalem. Cinq états arabes coalisés contre un embryon d’armée juive, ça paraissait simple et il suffisait de faire prévaloir le droit du plus fort, lequel n’a évidemment d’un droit que le nom.
Les armées arabes ont été ratatinées par ceux qu’elles avaient prétendu exterminer. Depuis, ces crétins qui ne connaissent que la force quand ils pensent être en état d’en faire usage avec profit, se posent en victimes de la nakba dont ils sont responsables et se plaignent de plusieurs raclées qu’ils ont reçues depuis et qui étaient parfaitement méritées elles aussi.
La grosse erreur des Israéliens, que je n’ai jamais comprise, c’est de n’avoir pas, purement et simplement, récupéré la Judée-Samarie en 67, et d’avoir laissé les « clefs » du Mont du Temple à des Jordaniens qui, démolis comme ils venaient de l’être, n’étaient plus en état de rien exiger.
Si les Israéliens étaient des musulmans arabes — ce qu’à Dieu ne plaise !— il ne resterait aujourd’hui pas plus d’Arabes en israël et en Judée-Samarie que de Juifs en Algérie. Or, les 250 mille arabes qui n’avaient pas fui en 48, sont désormais citoyens israéliens, et leur population a été multipliée par 7. Dans le même temps, la population juive du Maroc était divisée par 65. Voilà qui est de nature à faire réfléchir un peu n’importe quel individu muni d’un cerveau.