Commentaire de Pascal L sur Des miracles dans le Nouveau Testament

Commentaire de Pascal L

sur Des miracles dans le Nouveau Testament

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Pascal L 29 avril 2019 20:59

@Gollum
Je ne réponds que pour l’Evangile de Thomas, le reste n’a aucun d’intérêt. L’Evangile de Thomas est attribué à une hérésie judéo-chrétienne qui n’a pas existé avant le 2ème siècle. Cette hérésie se faisait nommer Nazaréens (les naṣārā du Coran), mais nous préférons les nommer Judéo-Nazaréens pour ne pas les confondre avec les Chrétiens du premier siècle. Le texte montre des réécritures successives, mais ça ne suffit pas pour le dater du premier siècle. Des études très récentes (après 2011, date de parution du livre qui soupçonne une écriture au 1er siècle) ont été menées sur les statistiques des noms au premier siècle et si les quatre Evangiles de la tradition des apôtres respectent cette répartition, ce n’est le cas d’aucun des apocryphes, Thomas compris. Par ailleurs, il existe un texte qui indique qu’il n’y a que 4 Evangiles connus en l’année 150, Evangiles qui sont nommés en 170. Vous voyez, ce n’est pas parce que vous avez lu une suspicion d’existence au premier siècle que ce document est du premier siècle. Il est possible que ce document contienne des détails exact, mais personne ne peut séparer ce qui vrai de ce qui est faux, ce qui est toujours le cas quand Satan s’en mêle. De toutes façons, le simple fait que ce document contienne des réécritures suffit à le faire considérer comme sans intérêt.

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