@njama
SHARIA
Jacqueline Chabbi - Lecture historique du Coran
« ... le mot apparaît une seule fois je dis bien une seule fois
dans le Coran à la sourate 45 5 verset 18 (...)
La loi islamique n’est pas codifiée comme le droit romain :
inutile de chercher un équivalent. Par contre il n’y a pas de séparation entre
le civil et le religieux en islam, contrairement à ce qui est préconisé dans la
partie chrétienne de la bible.
La sourate de la charia indique le principe de vivre en
religion, de suivre la voie montrée par Mahomet. Il n’y a pas que les versets
épars du Coran qui indiquent sa théologie, il y a aussi les hadiths qui en
présentent des déclinaisons dans les moeurs. Dès le premier califat, celui
Rashidun, les cadis existaient qui devaient même en musique le droit religieux.
le Fiqh, la jurisprudence depuis les textes islamiques sources du droit a commencé à faire
corpus sous les Omeyyades. Le Kitab al-Sharia a été rédigé au Xème siècle, par
Abu Bakr Al-Ajurri, pas à l’époque moderne du XXème siècle. Etc…
On dirait que vous êtes tombé amoureux de l’islam. Ou alors est-ce le
syndrome de Stockholm qui vous domine ? La réduction de la condition d’existence
des femmes, invisibilisées sous des épaisseurs de tissus car leur vue excite les hommes : cela ne
vous gène pas ? Vous êtes d’accord de sacrifier la libre existence des
femmes pourvu que l’on ne touche pas à l’islam ? Remplacer le propre et le
sale, notion hygiénique par le pur et l’impur qui ne sont d’essence que
théocratique : ok pourvu que l’on ne touche à pas à l’islam ?
« La religion est l’opium du peuple » ça marche contre les
chrétiens blancs causes des malheurs du monde, mais cela ne concerne pas les victimes
de la religion islamique qu’on ne doit pas dénoncer ?