Commentaire de Mervis Nocteau
sur Journal de bord en vue de la Móðra Nótt : des Derieux à un Dísablót, en passant par Yule/le Jólablót, et même Noël
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Un collègue commente ailleurs :
Móðra Nótt n’est pas attestée chez les Norrois : c’est un particularité anglo-saxonne, peut-être partagée par d’autres tribus du continent ( les Angles et Saxons en provenant aussi ) et potentiellement influencée par le culte des Mères d’origine romaine ; même si c’est une forme de « sacrifice aux Dises », il n’est pas connu sous ce nom en dehors de la Scandinavie ( Norvège ), n’en déplaise aux auteurs de certaines sources un peu surannées ( que tu mentionnes d’ailleurs, mais les-dits auteurs ont souvent traduit celles-ci ).
Tu as raison de préciser, il est vrai que je suis parti dans l’idée d’un lissage/généralisation reconstructionniste, qui n’est pas au goût de tous les reconstructionnistes.
Pour en revenir à l’Epiphanie que tu cites, on peut citer la Hullefraansnacht ( Nuit de Frau Holle ) de certains coins germanophones, les traditions des Appenzell qui closent cette période, etc...L’Epiphanie c’est chouette, on tient un sacré truc.
J’ai vu passer cette Dame dans mes recherches. Je ne voulais pas surcharger avec ce que je maîtrise peu, déjà que mon écriture est dense.
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27/12 18:01 - Mervis Nocteau
Après avoir fouillé le problème et l’article de Nordberg, personne n’en parle, (...)
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21/12 19:31 - Mervis Nocteau
Le même collègue — en fait de la même asso — ajoute : Juste il y a une erreur, un (...)
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Cette année 2026, ce sera le 3 ! (disais-je) Autre chose : ce ne sera pas le 3, mais début (...)
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02/12 18:36 - Mervis Nocteau
Un collègue commente ailleurs : Móðra Nótt n’est pas attestée chez les Norrois : (...)
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