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Commentaire de Jean-Paul Foscarvel

sur Crise géopolitique : interprétation


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Jean-Paul Foscarvel Jean-Paul Foscarvel 18 mars 10:10

J’ajoute en commentaire un supplément sur le droit international.


Dans le système occidental capitaliste actuel, la notion de droit est variable.

Elle s’applique plus ou moins bien aux citoyens ordinaires entre eux, mais ne s’applique ni aux sur-citoyens qui peuvent sans souci enfreindre la loi, ni aux contre-citoyens, auxquels les droits ne s’appliquent pas, considérés comme des contre-hommes au sens sartrien*. Les sur-citoyens ont tous les droits, jusqu’aux crimes les plus abominables, les contre-citoyens n’en ont aucun.

Sur le plan géopolitique, en ce qui concerne le droit international, il en va de même avec les États. Les États-Unis se considèrent eux-mêmes comme un sur-État, Israël, Le Royaume uni et l’Allemagne également. La France et l’Italie aussi, à condition qu’ils montrent leur vassalité. L’Australie et le Canada le sont par protectorat, appartenant à la couronne britannique. L’Occident considère par contre les pays non occidentaux comme des contre-États. L’Afrique, l’Amérique latine, la Russie, la Chine et les pays du Moyen-Orient hors Israël sont également des contre-État. De la même façon, un sur-État a tous les droits et un contre-État n’en a aucun. Les chefs des contre-États sont alors eux-mêmes considérés comme des contre-citoyens auxquels on peut ôter la vie sans souci ni justification aucune. Bien entendu, en contrepartie, les chefs d’États des sur-États sont eux-mêmes des sur-citoyens renforcés.


Mais l’évolution du monde a pour résultat que certains contre-États progressivement dépassent les sur-États dans bien des domaines, voire tous. D’où la folie du chaos actuel, où les soi-disant sur-États pensent qu’ils ont encore une fenêtre d’opportunité pour détruire les contre-États, avant que ceux-ci n’aient la possibilité de les détruire à leur tour. Mais il est probablement trop tard.


_

* : notion développée par Jean-Paul Sartre dans la Critique de la raison dialectique


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