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zoé 4 août 2008 20:04


"(Autre" faute" que le scribe attribue implicitement a Moise ,en plus de son son mariage avec la Koushite)"

Vous avez omis la strophe précédente :

"21.8 L’Éternel dit à Moïse : Fais-toi un serpent brûlant, et place-le sur une perche ; quiconque aura été mordu, et le regardera, conservera la vie."

Donc selon le scribe, dieu lui même aurait exigé de Moïse qu’il viole ses propres ordonnances en pratiquant l’idolâtrie.

( où est il précisé que le scribe condamne Moïse ? )

Donc ézéchias en détruisant le serpent d’airain a contrevenu à un commendement qui venait de dieu lui même.


Où est la logique ? Où se situe la cohérence ? Le scribe était il à l’image de Noé, un ivrogne qui ne tenait pas l’alcool ?!

( Une question. Et ne me traitez pas d’ignorante ! Le pentateuque a t’il été rédigé avant ou après la rédaction du livre des rois ? Une réponse ,sans sarcasme ,suffira. )

Alors que repondez vous à cela ? L’Eternel dit à Moïse ...

Quant à Josèphe ,vous prenez ses écrits pour parole d’evangile or dans son "contre Apion" il est bien stipulé dans les annexes qu’il n’était pas très rigoureux en ce qui concerne l’histoire du judaïsme.

Dans quel récit assyriens ,égyptiens, babyloniens Moïse est il cité ? Si ce prophète est si important il a bien du être nommé , cité dans des écrits antérieur au V siècle.
Alors ?



"Les archéologues homo-gauchistes".

Galilée je me pose de sérieuses questions sur vous. vous apprenez par coeur les passages les plus "troubles" de la bible. De plus vous ne connaissez pas grand chose ( de votre propre aveux ) au role qui est assigné aux femmes dans cette même bible que vous cherissez tant. Ces deux points combinés à votre propension à voir des homos partout , quelle conclusion dois je en tirer ?

םממק מוןא veut dire bonsoir ?











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