@Jean-Michel Lemonnier
« Mais, un mystique d’une religion « orientale », par exemple, ne vit pas la Passion du Christ... »
A
mes yeux, ce que vous dites là est une croyance. Si je prends deux des
plus grands mystiques de l’histoire de la chrétienté, Saint Augustin et
Maître Eckhart, leur discours est quasi identique à celui des mystiques
asiatiques (ainsi qu’à celui des mystiques soufis et ceux de toutes les
traditions), et il ne concerne en rien la passion du Christ.
« Jésus-Christ est vrai homme et vrai dieu. »
Pour moi ça ne veut rien dire : puisque « Dieu »
(l’Indicible, l’Être, le Tao, Brahmā, le non-manifesté, la pure
Conscience, appelez cela comme vous voulez) est absolu, alors tout ce
qui existe est « Dieu ». N’importe quel être humain, n’importe quel
animal ou n’importe quel brin d’herbe et jusqu’au moindre atome est une
façon pour le sacré de se manifester dans le monde physique. Jésus ne
l’est ni plus ni moins qu’un autre. Quant au Christ, c’est un mot
désignant non pas l’être humain qui s’appelait Jésus, mais un mot
désignant (justement) notre nature divine, l’équivalent de ce que les
bouddhistes appellent notre « nature de Bouddha ». Le Christ n’est pas l’apanage de Jésus, il est universel.