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« Ses recours à la Science, au positivisme et à l’existentialisme le pousse à réfuter l’athéisme. »
Pascal n’a jamais « réfuté » l’athéisme.
Son « pari » bien connu mais souvent mal compris n’est pas une démonstration mais un calcul de probabilité opportuniste :
— si je crois et que dieu n’existe pas, je ne perds rien puisqu’il n’y aurait rien après la mort dans ce cas.
— mais si je ne crois pas et que dieu existe, je serai puni pour l’éternité
— donc, j’ai intérêt à croire
— et si ça ne vient pas tout seul, il faut priaer : c’est en priant qu’on devient croyant et pas le contraire.
Il ne faut pas oublier que le jansénisme qui l’a beaucoup influencé s’en tenait strictement à la doctrine de Augustin sur la grâce conçue comme la négation de la liberté humaine, pour faire le bien et obtenir le salut.
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