Tout « Tristan et Iseut » est là pour montrer et démontrer que l’amour transcende les liens sociaux au point même de remettre en cause la force (énorme) des liens féodaux. Casanova aussi, dans ses Mémoires, montre que la société est bien impuissante face à la passion amoureuse. Il n’y a guère que l’Eglise (catholique) qui ait peut-être réussi (hum !) à briser l’attachement humain fondé« sur le désir au profit des amitiés sociales et du seul »amour de Dieu".
L’amitié, en revanche, ne résiste pas souvent à la perte des liens sociaux (voir la littérature soviétique...) Ou alors elle se mêle de désir sexuel - mais on retrouve alors la confusion des définitions que ce Que sais-je tente de clarifier.