La société inclusive
Aujourd’hui, on parle partout de la société inclusive. La formule exprime le rêve d’un monde où personne ne serait exclu, où les différences pourraient se fondre dans une harmonie supérieure. Mais un tel projet est-il vraiment réalisable ? Surtout, est-il vraiment souhaitable, à la lumière des aspirations profondes de chacun et des grandes vérités métaphysiques ?
« Lorsque Yahvé ton Dieu t’aura fait entrer dans le pays dont tu vas prendre possession, des nations nombreuses tomberont contre toi. Tu les voueras à l’anathème. Tu ne concluras pas d’alliance avec elles, tu ne leur feras pas grâce. Tu ne contracteras pas de mariage avec elles, tu ne donneras pas ta fille à leur fils, ni ne prendras leur fille pour ton fils. Mais voici comment vous devrez agir à leur égard : vous démolirez leurs autels, vous briserez leurs stèles, vous couperez leurs pieux sacrés et vous brûlerez leurs idoles. Car tu es un peuple consacré à Yahvé ton Dieu. » (Deutéronome, 7, 1-6).
« Et aussitôt il obligea les disciples à monter dans la barque et à le devancer sur l’autre rive, pendant qu’il renverrait les foules. Et quand il eut renvoyé les foules, il gravit la montagne, à l’écart, pour prier. Le soir venu, il était là, seul. » (Matthieu, 14, 22).
« Mieux vaut vivre dans la solitude :
Il n’y a point de société avec les sots.
En solitaire on doit mener sa vie,
Sans faire le mal, loin des soucis,
Comme l’éléphant dans sa forêt. » (Dhammapada, 330).
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