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Accueil du site > Tribune Libre > Le Progrès : Amish ou Robocop ?
#40 des Tendances

Le Progrès : Amish ou Robocop ?

Progressisme ou conservatisme pour les sociétés, Amish ou Robocop pour les individus, un choix est-il seulement possible ?

Le Progrès technique, le seul définissable simplement,est inarrêtable dit-on, surtout d"ailleurs par ceux qui sont strictement incapables de participer à son essor. Mais que veut-on en faire ? Un haut degré de technicité est-il le seul futur enviable ? Pourquoi ? La progression des techniques et des mécaniques restreint le champ d'action des humains en focalisant leurs forces sur des domaines de plus en plus limités ; l'Homme se déshumanise en conséquence et perd de sa substance.. Les progrès techniques ne définissent cependant pas à eux-seuls une société qui se construit. Une même innovation peut conduire à des bénéfices considérables comme aboutir à des nuisances sans nom. Le même marteau peut servir à enfoncer un clou ou à fracasser le crâne de son voisin.. L'Homme ne se définit pas uniquement par ses performances, mais par tout un monde impalpable qui n'est pas pondérable, quantifiable, monayable, L'Homme c’est un "je ne sais quoi" insaisissable mais essentiel dont l'existence ne peut être que deviner et esquisser par des mots et c'est ce qui distingue le vivant de l'inerte.

Il semble pourtant que tous les mondes convergent vers un seul dans lequel tous sont semblables sans être égaux : les mêmes buildings, les mêmes fast food, les mêmes missiles, les mêmes automobiles, les mêmes avions, la même absence de pensée construite hurlée à travers tous les médias.

Il faut différencier les individus des sociétés pour comprendre cet état de fait. Les sociétés , même les plus primitives, sont animées par la volonté de puissance, il faut des obéissants pour être grands, ceci donne le rang social, un ordre. Une forme quelque peu désuète mais encore en place de subordination est d'occuper les quidams à créer l’inutile . Les marchés financiers procèdent ainsi de façon moins apparente, il s'agit d'être le meilleur ou le plus rapide pour obtenir n(importe quoi. Seule une fraction relativement faible des individus est mue par cet élan mais c'est celle-ci qui impose les règles pour l’ensemble. Une autre partie encore plus faible a la chance de pouvoir créer, de pouvoir engendrer quelque chose à partir de rien ou de pas grand-chose. C'est eux qui font les inventions grandes ou petites, les tableaux, la musique, les grandes épopées.... tous ces trésors qui seront repris un peu plus tard par d'autres pour faire des fortunes.

Au niveau de l'individu, la satisfaction des désirs est de loin le moteur pour déterminer les comportements. C'est la raison pour laquelle les sociétés dites libérales fournissent massivement des plaisirs superflus, pour éviter les émeutes, plutôt que de produire ce qui est nécessaire. Les robots seront plus performants que les humains dans tous les domaines définissables par des mots simples. Le problème du futur ne se trouve donc pas dans une rivalité entre les uns et les autres. La question centrale est quelle vie souhaite-t-on avoir. Une vie sans imprévus où tout est calculable, une vie dans un au-delà mécanique et faussement rassurant ? L'alternative est faite de Beau comme de Laid, de rencontres fortuites, d’élans irrépressibles, d'aventures, de succès, d’échecs.

Ceux qui décident du Progrès ne sont ni des scientifiques ni des poètes mais des individus qui ont soif de dominer et sont donc loin de ces questions.

Quels seront les grands traits de la vie des Amish ou des Robocop ? Tout ‘ou presque) dérive du sexe et de l'argent, c'est donc ces aspects qu'il faut examiner. Les uns vont prôner la compétition, la lutte pour une belle vie tandis que les autres tendront vers le calme et la volupté pour ces deux mêmes sujets.

Souhaite-t-on : faire l'amour avec sa copine de fac, espérer le miracle d'une attirance réciproque suffisante pour avoir des enfants et veiller sur eux ? Où bien naviguer sur d’innoùbrables sites jusqu'à trouver une créature qui fera rêver, un être mythique mais parfait ?. Des humanoïdes plus ou moins siliconés existeront également pour lesquels le virtuel dépassera de cent lieux pour la qualité des prestations. La première démarche est pleine d'aléas et de hasards , l'échec est le plus probable, la félicité presque un rêve/ Dans le second cas on maîtrise son destin,'il suffit de cliquer au bon endroit pour obtenir tout ce que l'on souhaite. Les paradis artificiels offrent des plaisirs que la seule Nature ne peut combler, il ne faut guère avoir d'illusions l'appétence pour les ersatz de bonheur est immense et ancien. Les premières boissons fermentées permettant de s'affranchir de certaines angoisses du quotidien sont apparues il y a 4000 ans. Depuis on a cessé d'élargir le choix des délires extatiques possibles, le dernier est numérique. D'un côté le hasard, la dissemblance des choses et des êtres, de l'autre une potion magique préparée pour vos soins et qui convient toujours.

Mais à côté du plaisir il y a la Raison.

Personne ne peut donner une définition satisfaisante de l'intelligence. Quoi de commun entre l'artisan qui sertit une pierre et le physicien qui se plonge dans la théorie des cordes ? Pourtant une intelligence dite artificielle est sur le point de ringardiser les chercheurs les plus éminents, les artistes les plus talentueux. Des versions évoluées permettent de penser que rien ne sera plus comme avant, la supériorité de l'Homme sur la machine n'aura plus de sens.. Avec un portable en poche, n'importe qui en saura plus que le plus brillant des archéologues sur la civilisation sumérienne. Qui fera encore de longues et difficiles études pour se consacrer aux peuples anciens si tout est disponible sur simple demande ? Une équipartition du savoir se met en place sans que l’on est au préalable trié ceux qui avaient les qualités nécessaires pour détenir un savoir sans en abuser, sans le falsifier. Une science acquise sans efforts, donc sans aucune sélection, permettra aux pires individus de se draper dans des oripeaux de la Raison. La Raison ne sera plus reliée au Réel mais aux plus nombreux, aux plus véhéments, aux plus agités... en fin de compte aux plus forts dont ne seront jamais les Amish. L'individu ne sera plus la référence, mais la norme proviendra des groupes, des communautés, des réseaux les plus exercés dans l'art de la controverse.

Mais le vide vient aussi de l'intérieur de chacun.

Notre tube digestif abrite de l'ordre de 1 à 2 Kg de micro-organismes. Une immense variété de bactéries, de virus, de champignons constitue une flore intestinale. Ce microbiote joue un rôle essentiel dans la digestion, la production de vitamines, la régulation du système immunitaire et le contrôle des inflammations. De nombreuses études établissent aujourd’hui des liens entre le déséqulibre d'un microbiote et diverses maladies chroniques : obésité, diabète, maladies inflammatoires, La flore intestinale d'un citadin sans contact avec la Nature présente une flore extrêmement pauvre par rapport à celle observée pour un habitant d'un milieu rural. Conséquemment, le nombre d'allergies, et ce n'est qu'un exem)ple, est beaucoup plus important en ville qu'à la campagne.

La Nature toute entière s'uniformise.

La forte réduction du nombre d’espèces et de variétés cultivées et la destruction massive de toute flore ou faune sauvage ont conduit à une simplification extrême des paysages tant ruraux qu'urbains. Les mêmes autoroutes partout mais surtout les mêmes individus avides de tout surtout du superflu. Si l'intelligence est difficile à définir, il est certain que l'uniformisation des comportements et des pensées n la crétinerie. Un temps il fut affirmé : "La voiture ça pue,ça pollue et ça rend con" .

 Bien entendu, rien ne se passa !

 


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