Santé : la Solidarité doit-elle être sans limite ?
C’est le Premier Ministre anglais, Tony Blair, qui pose cette question qui annonce peut être un tournant historique dans la politique nationale de la santé en Angleterre. Il vient en effet dans un discours à Nottingham sur la santé de demander aux Britanniques de prendre en charge eux-mêmes leur santé individuelle en assumant leurs "choix de vie".
Pour Tony Blair en effet, des <maladies> comme celles résultant du tabagisme, de l’obésité, de l’alcoolisme ou mêmes des maladies sexuellement transmissibles ne sont pas des épidémies à proprement parler mais les conséquences de millions de décisions individuelles comportementales. Or, d’après lui, il n’appartient pas à l’Etat d’obliger la population à veiller sur sa santé et de "choisir pour elle". Et le coût croissant pour l’Etat du traitement de ces maladies ne permettra plus à terme de les assumer.
Pour Tony Blair donc, chacun doit assumer ses choix de vie et la société ne peut éternellement assurer une solidarité sans faille pour des individus qui ont justement fait ces choix individuels. Ce que Tony Blair appelle "l’Etat Paternaliste" n’est plus acceptable et chacun devrait assurer les conséquences financières de ses choix personnels.
En d’autres termes, si vous voulez fumer sans retenue, vous goinfrer à tout va ou avoir des comportements sexuels à risque, libre à vous. Simplement, je suppose, la sécurité sociale anglaise arrêtera de vous couvrir à partir d’un certain niveau de conséquences.
La solidarité doit-elle être sans limite ou au contraire a-t-elle une limite ? Telle est la question que pose ce discours. Elle s’applique en fait a beaucoup de pays dans le monde qui ont tous des difficultés à boucler le financement de leur système de santé, et d’ailleurs à beaucoup d’autres sujets. Je suppose que ce discours va susciter un débat public en Angleterre et en France également, avec probablement des manières de voir très différentes. Plus soucieuses de responsabilité individuelle en Angleterre probablement et plus de solidarité en France. Attendons de voir.
43 réactions à cet article
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le raisonnement de la part de Blair n’est pas faux, le tabagisme mene tres souvent au cancer des poumons, langue, colon, etc... Les personnes qui bouffent sans retenue et qui a cause de surpoids evident font des complications cardiaques, ce n’est pas a la societe de le suporter, mais cela ne doit pas mener a une societe qui a peur de tout et qui ne couvre plus contre les angines parce qu’on fait du ski dans le froid et le vent...
Il faut que la societe arrete de payer pour le gens avertis par des medecins que continuer dans leurs comportements fera d’eux des cancereux ou malades de toute sorte, la oui les personnes n’auront plus d’excuse et la societe pourra refuser de payer pour des soins qui auraient pu etre eviter si la personne avait attention et avait suivi les conseils des medecins.
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Pour prendre le cas du tabac (objectivement, je suis un indécrottable fumeur), certaines analyses dans les années 90 stipulaient que les taxes sur le tabac couvraient largement les frais médicaux engendrés par la nocivité de celui-ci, d’autres démontraient le contraire.
Quoiqu’il en soit, la question pratique qui en découle est de savoir comment la perfide Albion, si un tel projet est mu en loi, va permettre de dédouaner les fumeurs passifs, ceux qui ont arrêté depuis 20 ou 30 ans, ce qui ont un cancer du poumon qui n’est absolument pas du au tabac (et oui, cela existe). Au demeurant, pour enquiquiner la position libérale de liberté d’utilisation des drogues (classons y l’alcool et le tabac pour simplifier) et de responsabilité, si je considère que l’industrie du tabac réduit ma liberté en favorisant ma dépendance et mon addiction en incorporant des adjuvants addictifs comme l’ammoniac, est-ce que j’ai raison ou est-ce que j’ai tort ?
De même, comment démontrer que l’on est victime ou coupable du SIDA (par ex :je faisais confiance à ma dulcinée mais elle a récupérée une chtouille dans quelques aventures dont je n’avais connaissance) ? Les implications judiciaires autour des alcôves me laisse songeur...
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désolé que vous soyez chafouiné
ni ENA ni KGB
focalisons l’analyse sur nos deux personnes :
vous bossez, vous êtes sympa, relativement serviable avec votre entourage (voisins, collègues), souvent [(pas toujours car vous n’êtes pas un(e) con(ne)] prêt(e) à donner un coup de pouce à ceux qui sont dans le besoin parce que vous avez un certain sens civique, citoyen, bref humain(e)....
moi à côté, je me dispense d’accepter tout embauche parce qu’aucun emploi n’est digne pour moi donc je peux faire l’impasse sur la tenue de ma personne je bibine, je fume, je dope, avec l’argent des diverses allocations par ci par là, je conduis à hauts risques, je bousille les autres mais tout cela c’est pas grave il y a la Sécu, toi mon pote le(la) voisin(e) citoyen(ne) moyen(ne) gentil(le) et bosseur(se) tu casques pour moi...
pourquoi je me remettrais en question pour mériter et justifier mes droits puisqu’ils me sont acquis d’office par le système alimenté par les braves comme toi ;
que ta cousine, là bas en corse, n’obtienne pas de subvention pour pouvoir garder et soigner à domicile son enfant polyhandicapé moteur de naissance, qui ne l’a pas choisi, ça c’est pas mon problème ;
qu’elle aime son enfant mais qu’elle ne puisse pas le garder près d’elle et soit obligée de le mettre dans une institution qui revient cinq fois plus cher que si elle le gardait à domicile avec un épaulement médical régulier ça c’est pas mon problème ;
je m’aime aussi et j’aime tant mes faiblesses, elles me sont confortables et m’évitent d’avoir à me prendre en charge puisque toi mon(a) gentil(le) voisin(e) et tout ceux qui sont comme toi vous le faites si bien à ma place via le système...
( je n’ai pas de cousine en corse ; vous n’avez pas de cousine en corse c’est seulement un reportage crève-coeur qui m’est revenu à l’esprit)
j’espère que j’ai pu vous faire comprendre le sens de la responsabilité collective.
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