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  • Hallala Hallala 23 mai 2018 10:18

    @arioul

    L’illustration de l’article lui est réservée à Merlan frit. Dans l’Italie fasciste sous le régime de Mussolini, l’huile de ricin était utilisée par les chemises noires, ils forçaient leurs adversaires à avaler de fortes doses de cette huile. L’huile de ricin provoquait alors des diarrhées assez terribles qui avaient pour but d’humilier les adversaires.Dans un dessin de leur propagande, une scène était assez connue où un ouvrier guérissait de ses « idées rouges » par un fasciste qui lui donnait de l’huile. Cependant, à forte dose, la diarrhée et la déshydratation qui en découle est si importante qu’elle peut être mortelle.
    On peut voir un exemple de ses effets dans le film de Fellini : Amarcord.. C’était la bombe sale faciste, évidemment beaucoup plus individuelle qu’une bombe sale « moderne » qui pourrait contaminer des millions de personnes.


  • Hallala Hallala 7 mai 2018 16:25

    C’est rare de trouver dans Agora un texte aussi sale et déprimant. Vous nous faites preuve d’une vie plutôt craspèque, il ne manque que le vomi après votre repas qui ressemble plus à une table d’orgie.
    Et des types qui se tiennent comme vous le décrivez, on se demande comment vous avez choisi de vivre. Je n’ai pas pu terminer vos lignes. Nous avons assez de merde qui se prépare pour s’en farcir de la votre.
    Soyez heureuse, madame.



  • Hallala Hallala 1er mai 2018 14:35

    Le cylindre jaune n’est en fait rien d’autre qu’une bouteille d’acétylène, gaz servant à faire de la soudure. Et ce n’est pas du tout un missile ou autre arme, c’est un outil de travail.



  • Hallala Hallali 28 avril 2018 12:42

    Il y a encore la « Torah du Roi » qui préconise de tuer tous les non-juifs même les bébés. Mais je ne veux pas qu’il y ait d’histoire. Regardez ce qui se passe en Palestine en ce moment.



  • Hallala Hallali 28 avril 2018 12:37

    Encore un petit peu de Talmud :
    Talmud, Yebamoth 98a : Tous les enfants des goyims sont des animaux Talmud, Zohar II 64b : Les goyim sont idolâtres, ils sont comparés aux vaches et aux ânes. Talmud, Orach Chaiim 57, 6a : Il ne faut pas avoir plus de compassion pour les goyim que pour les cochons, quand ils sont malades des intestins. Talmud, Babha Bathra 54b : La propriété d’un goy appartient au premier juif qui la réclame. Talmud, Babha Kama 113a : Les juifs peuvent mentir et se parjurer, si c’est pour tromper ou faire condamner un goy. Talmud, Babha Kama 113b : Le nom de Dieu n’est pas profané quand le mensonge a été fait à un goy. Talmud, Baba Mezia 24a : si un juif trouve un objet appartenant à un goyim, il n’est pas tenu de le lui rendre Talmud, Choschen Ham 183, 7 : Des juifs qui trompent un goy doivent se partager le bénéfice équitablement. Talmud, Abhodah Zarah 54a : L’usure peut être pratiquée sur les goyim, ou sur les apostats. Talmud, Choschen Ham 226, 1 : Les juifs peuvent garder sans s’en inquiéter les affaires perdues par un goy. Talmud, Iore Dea 157, 2 hagah : Si un juif a la possibilité de tromper un goy, il peut le faire. Talmud – Babha Kama 113a : Les incroyants ne bénéficient pas de la loi et Dieu à mis leur argent à la disposition d’Israël. Talmud, Schabbouth Hag. 6d : Les juifs peuvent jurer faussement en utilisant des phrases à double sens, ou tout autre subterfuge. Talmud, Abhodah Zarah 4b : Vous pouvez tuer un goy avec vos propres mains. Talmud, Abhodah Zarah 26b T. : Même le meilleur des goy devrait être abattu. Talmud, Choschen Ham 425, 5 : Il est permis de tuer indirectement un goy, par exemple, si quelqu’un qui ne croit pas en la Torah tombe dans un puits dans lequel se trouve une échelle, il faut vite retirer l’échelle. Talmud, Bammidber Raba c 21 & Jalkut 772 : Tout juif qui verse le sang de goyim revient à la même chose qu’une offrande à Dieu. Talmud, Hilkkoth X, 1 : il ne faut pas sauver les goyim en danger de mort. Talmud, Hilkhoth X, 2 : Les juifs baptisés doivent être mis à mort. Talmud, Ialkut Simoni 245c : Répandre le sang des impies est un sacrifice agréable à Dieu. Talmud, Makkoth 7b : On est innocent du meurtre involontaire d’un Israélite, si l’intention était de tuer un goy ; tout comme on est innocent du meurtre accidentel d’un homme, quand l’intention était d’abattre un animal. Talmud, Peaschim 25a : Il faut éviter l’aide médical des goyim. Talmud, Pesachim 49b : Il est permis de décapiter les goyim le jour de l’expiation des péchés, même si cela tombe également un jour de sabbat. Rabbin Eliezer : “Il est permis de trancher la tête d’un idiot, un membre du peuple de la Terre (Pranaitis), c’est-à-dire un animal charnel, un Chrétien, le jour de l’expiation des péchés et même si ce jour tombe un jour de sabbat “. Ses disciples répondirent : ” Rabbi ! Vous devriez plutôt dire “de sacrifier” un goy. ” Mais il répliqua : ” En aucune façon ! Car lors d’un sacrifice, il est nécessaire de faire une prière pour demander à Dieu de l’agréer, alors qu’il n’est pas nécessaire de prier quand tu décapites quelqu’un.” Talmud, Sanhedrin 57a : si un juif tue un goy, il ne sera pas condamné à mort. Ce qu’un juif vole d’un goy, il peut le garder. Talmud, Sanhedrin 58b : Si un goy frappe un juif, il faut le tuer, car c’est comme frapper Dieu. Talmud, Sanhedrin 59a : Les goyim qui chercheraient à découvrir les secrets de la Loi d’Israël commettent un crime qui réclame la peine de mort. Talmud, Sepher Ou Israël 177b : Si un juif tue un goy, ce n’est pas un péché. Talmud, Zohar I, 25a : Les goyim doivent être exterminés car ce sont des idolâtres. Talmud, Zohar I, 28b, 39a : Les meilleures places dans les Cieux sont pour ceux qui tuent les idolâtres.

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