Alef
Je pense que l’Etat d’Israël n’est pas seulement un pays mais une idée, un concept.J’ai foi en trois nouveaux commandements gravés sur le mur du musée du mémorial de l’Holocauste à Washington : « …tu ne pacteras pas avec le mal, tu ne te défileras pas, tu ne te porteras plus en victime…”.
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@l’auteurvous évoquez Shlomo Sand qui affirme que le peuple juif est de la fiction, un mythe qui a servi d’excuse à la création de l’Etat d’Israël. Je comprend que cela vous arrange bien.Nier l’identité juive est une vieille marotte qui consiste à faire des juifs de purs fantômes, de simples spectres, des morts-vivants, des figures de l’errance, des imposteurs avec pour corollaire que les Palestiniens sont les vrais propriétaire de cette terre.Il est vrai que les juifs sont métissés et divers. Et même si on considère que les juifs d’aujourd’hui ne sont pas génétiquement ceux de l’Antiquité, il n’en demeure pas moins qu’un grand nombre parmi eux se retrouve autour de valeurs communes. L’identité d’un peuple est dynamique et changeante. Elle est culturelle et non pas génétique.Satisfaire à des critères géniques comme le fait Sand pour avoir le droit d’affirmer une appartenance est un raisonnement nauséabond dont l’extrême-droite fait son fond de commerce depuis toujours.Quand à l’identité palestinienne, laissez moi rire ; c’est une identité bien nouvelle, qui s’est construite par opposition au sionisme, environ vers 1967 ; lorsque les égyptiens occupaient Gaza, et les Jordaniens la Cisjordanie, jamais au grand jamais nous n’avons vu de « palestiniens » s’opposer soit aux égyptiens, soit aux jordaniens.Simplement le fait que des juifs occupent une terre que les arabes considèrent comme étant musulmane, cette terre devient « dar al harb », domaine de la guerre ; d’ailleurs le hamas l’a confirmé, il n’y aura jamais acceptation d’un état d’Israël. -
@l’auteurvous évoquez la nakba des arabe de Palestine, mais pas un mot de la nakba juiveL’exode a commencé il y a soixante ans lorsque les Etats arabes, bien décidés à écraser militairement le nouvel Etat d’Israël, se sont retournés contre leurs paisibles communautés juives. Les violences de rues avaient tué plus de cent cinquante Juifs. En dix ans, plus de la moitié des Juifs avaient fui ou avaient été expulsés, à cause de lois discriminatoires, des extorsions, des arrestations, des internements et des exécutions. Ceux qui restèrent devinrent des sujets, des otages politiques du conflit arabo-israélien.Aujourd’hui, 99.5% des juifs – pratiquement tous hormis quatre mille cinq cent personnes – sont partis.la « Nakba » juive, n’a pas seulement vidé de ses Juifs des villes comme Bagdad (un tiers des habitants étaient Juifs), il a déchiqueté le tissu culturel, social et économique des pays arabes. Les Juifs ont perdu des maisons, des synagogues, des hôpitaux, des écoles, des tombeaux et des terres qui représentent cinq fois la surface d’Israël. Leur héritage – antérieur de plus de mille ans à l’Islam, fût entièrement détruit.L’Etat Juif, qui, avec difficulté, a accueilli six cent mille de ces Juifs expulsés, dont bon nombre d’entre étaient apatrides, est à la fois une réponse à l’antisémitisme arabe, et la légitime expression politique de ce peuple Moyen-Oriental. La moitié de la population Juive d’Israël sont les descendants des réfugiés chassés des régions arabes et musulmanes. -
@l’auteurvous évoquez un age d’or où selon vos dires juifs et musulmans vivaient en parfaite entente en terre musulmane.Pour etre correct, il faut préciser que durant douze siècles, les minorités juives et chrétiennes de Palestine vivaient en terre d’islam sous le statut inférieur et humiliant de dhimmi.Juifs et chrétiens dhimmis subissaient le même statut réglementé par la Charia et imposé sur l’ensemble des pays musulmans.Ses prescriptions principales exigeaient le paiement de la taxe coranique sous peine d’esclavage ou d’exil, le versement du double des taxes perçues sur les musulmans, l’interdiction d’exercer une autorité sur un musulman et de témoigner dans un procès impliquant un musulman, la prohibition du port d’armes et de la propriété foncière.Les musulmans profitaient de cette situation par des exactions et des rapines qui, de génération en génération, chargeaient la communauté juive d’une dette exorbitante. -
L’Iran est-t-il en état de s’opposer à l’élimination de ses meilleurs experts nucléaires ?Depuis l’assassinat du Pr. Mohammadi, la liste des victimes du Kidon n’a cessé de s’allonger.L’Iran est-il capable de défendre ses sites stratégiques ?Explosion de la base de missiles balistiques de Modarres (à moins de 50 km de la capital)Explosion à Ispahan détruisant un site nucléaire de « conversion de l’uranium ».Alors pourquoi ils n’attaquent pas ?La guerre bat son plein, mais pas comme vous l’imaginiez et l’architecte de cette guerre secrète d’Israël contre Téhéran s’appelle Meir Dagan.Maintenant y aura t’il bombardement des sites nucléaires iraniens ? peut-être que oui, peut-être que nonL’Iran est-il capable de répliquer ? pas vraiment, par l’ intermédiaire du Hezb, mais on ne gagne pas une guerre avec des katiouchas et il n’est pas dit que les libanais acceptent de se faire massacrés pour les perses. Le hezb n’est plus très populaire au Liban.Et puis rien ne dit qu’il y aura conflit ouvert
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Complètement faux, certains ici prennent leurs désirs pour des réalitésLes Français pensent en grand nombre que le programme nucléaire iranien est destiné à produire des armes (69 %), et non de l’énergie (14 %). En conclusion, près de trois quarts de la population adulte française (73 %) considère l’Iran comme une sérieuse menace sur leur pays.(étude nationale réalisée en avril par Greenberg Quinlan Rosner.)Les Français sont également concernés par le rôle de l’Iran au Proche-Orient. Quatre-vingt six pour cent considèrent que l’Iran représente une sérieuse menace sur Israël, et ils pensent que la fin du soutien iranien aux groupes terroristes représente la plus importante mesure qui pourrait être prise pour faire avancer le processus de paix dans la région (91 %).
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