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« - ses amitiés scandaleuses (avec Bernard Tapie, René Bousquet, organisateur de la « Rafle du Vel d’Hiv »,etc.), »
Mettre sur le même plan un homme d’affaires, qui coûte plus de trois cents millions d’euros aux contribuables français, et un haut fonctionnaire assassiné sans jugement est injuste pour le haut fonctionnaire.Pour le reste l’article est standard, les décideurs mondiaux, qui ne sont pas les américains, mais les propriétaires de la finance internationale, peuvent continuer à tisser leur toile tranquillement. Il est interdit de dire qui ils sont. Relisez plutôt 1984.Quant à Mitterand, ce n’est pas à la fin de sa vie qu’il a compris comment fonctionnait le monde, c’est bien avant 1939, et c’est comme ça qu’il a roulé dans la farine (c’est mieux que dans la boue) des millions d’imbéciles comme moi, ce n’est pas une excuse, c’est juste une explication. Pour illustrer ceci rechercher sur le site de l’INA les souvenirs du congrès socialiste d’ÉPINAY en 1971, un discours de « rupture » (déjà, mais ça reste à la mode ce truc là, depuis quarante ans pour ceux peuvent se souvenir jusque là) de Mitterand.\citationMitterrand prend des accents révolutionnaires pour mobiliser le parti, profondément divisé, autour de sa ligne. Il va jusqu’à prôner la rupture avec le capitalisme : « Celui qui n’accepte pas la rupture avec l’ordre capitaliste, il ne peut pas être un des membres du Parti socialiste ».\fin de citationmdr comme disent mes petits-enfants :+(( -
Question de boyardmais :
Est-ce que un an de prison c’est assez pour l’holocauste ? et pour tel autre fait de telle autre histoire, faudra-t-il plus ? ou moins ?
Réponse de Morice :
ce n’est pas assez. A peine sorti, Reynouard s’est précipité à une réunion de dignitaires fachos.Conclusion de Boyardmais :C’est bien ce qui me semblait, un an n’est pas suffisant, Car ça ne permet pas au coupable de comprendre son erreur. En fait, la durée importe peu, une peine de dix ans ou de cent ans serait insuffisante, car on ne serait pas certain que le coupable change d’idée. C’est donc la vie entière : prison à vie pour les révisionnistes de l’holocauste.Non, je fais encore une erreur, même en prison, tant qu’on continuera à les nourrir, ils continueront à penser et dehors on le saura, comme pendant l’incarcération de Vincent Reynouard en Belgique puis à Valenciennes, malgré le silence des médias on savait. Le seul moyen véritable d’éradiquer la déviance révisionniste c’est de tuer les révisionnistes dès qu’ils apparaissent (*). Les morts ne pensent plus, ne parlent plus, du moins officiellement, et tant que nous sommes « en démocratie ».Nous avons ainsi fait le tour de la question posée par Berger, et définitivement résolu celle de savoir si la loi Fabius-Gayssot réprime un délit ou un blasphème. La LOI FABIUS-GAYSSOT réprime un blasphème, malheureusement elle s’est arrêtée à mi-chemin en ne rétablissant pas la peine de mort pour la mauvaise action qu’elle réprime, même Morice, bon démocrate pourtant, n’a pas osé le proposer, il est urgent de supprimer l’erreur due à l’élection de Mitterrand en 1981 : il faut rétablir la peine de mort pour ceux qui révise l’holocauste. Point.Vous voyez, Morice, le débat et l’échange d’argument permettent de progresser. Maintenant il est clair, pour vous du moins, que la LOI FABIUS-GAYSSOT ne va pas assez loin. Ce que vous demandez, contrairement à moi, ce n’est pas son abrogation, c’est sa révision, chacun est révisionniste à sa manière. Qu’elle mette définitivement, la mort seule est définitive, hors circuit les révisionnistes de l’holocauste. Un an de prison, ce n’est pas assez, pourquoi ? parce que le coupable continue à penser de travers (c’est à dire différemment de vous). Merci Morice les choses sont claires, je souhaite que les vôtres ne soient jamais au pourvoir, mais pauvre idiot (moi) c’est trop tard ! (**)* La LOI FABIUS-GAYSSOT est très sage sur ce point, elle ne réprime pas le fait de penser la révision de l’holocauste, elle réprime seulement la communication de cette pensée « par un des moyens énoncés à l’article 23… ». Elle a simplement oublié, la LOI FABIUS-GAYSSOT, d’aller au bout de sa logique, si vous pensez mal de façon définitive, comme Vincent Reynouard, qui a redit publiquement qu’il ne regrettait rien, il ne reste qu’à l’exécuter, sinon tant qu’il est vivant, libre ou en prison, il peut servir d’exemple. Ou bien pire encore il peut servir de diable, de bouc émissaire, de repoussoir, bref, même de façon négative, il peut servir. Tout mais pas ça.** J’ai lu, sans doute trop vieux « 1984 » et « Le Meilleur des mondes », j’avais cru, comme un idiot je me répète, que c’était de la fiction, tant pis pour nous ! -
« en démocratie, nier les faits historiques est CONDAMNABLE »
Démonstration ?Comme c’est une démonstration difficile, à mon avis impossible, vous avez une semaine pour présenter sur Agoravox une introduction à votre démonstration de cette assertion. Puis prenez un an pour produire un travail sérieux à l’appui de cette profession de foi. Rendez-vous sur Agoravox, ou en librairie, en avril 2012.Sinon c’est une phrase proprement sans sens, une pétition de principe, même pas un axiome. Il vous faudra, Morice, commencer par définir précisément « démocratie » et « en démocratie », ensuite « fait », puis « histoire », puis « fait historique » et enfin ce que vous entendez par « condamnable », en particulier condamnable comment, par qui, à quoi ?Est-ce que un an de prison c’est assez pour l’holocauste ? et pour tel autre fait de telle autre histoire, faudra-t-il plus ? ou moins ?Votre ton, Morice, tout au long de ces commentaires, de l’article de Berger, semble condamnable à plusieurs lecteurs, dont moi, que va-t-on faire ? remettre l’estrapade en service, la roue, la guillotine (républicaine), l’amende, le bannissement, le pilori peut-être ?J’attends votre démonstration de votre affirmation « : en démocratie, nier les faits historiques est CONDAMNABLE ». -
Les vigilants sont les plus imbus de leur supériorité, ils n’écoutent jamais ce qu’on leur dit, sauf à travers le filtre idéologique de leur vigilance. Ils jugent souverainement de qui a le droit de parler, de la limite exacte de la liberté d’expression, de qui est un homme respectable, et, cerise sur le gâteau, ils occupent le terrain de sorte qu’un débat argumenté devienne totalement impossible.
Si Agoravox ne peut plus héberger un LIBRE échange sur un sujet aussi important que la loi Fabius-Gayssot, publié le 14 juillet 1990, 45 ans après la fin de la seconde guerre mondiale, si les sentiments de certains prennent le pas sur l’échange de faits et de raisonnements, il est temps de fonder un autre forum où chacun pourra s’exprimer sans être agressé.Oui ou non Vincent Reynouard a-t-il été condamné à un an de prison au titre de la loi Fabius-Gayssot ?Oui, il n’a pas été condamné pour ses opinions politiques (nazies) ou religieuses (sédévacantistes). Il a été condamné pour avoir publié et diffusé à quelques dizaines d’exemplaires une brochure de 16 pages qui remet en cause la version officielle (même pas celle de Nuremberg) de l’holocauste. Cette brochure ne présente que des faits et posent des questions. Pourquoi est-ce interdit ? Parce que la loi Fabius-Gayssot du 14 juillet 1990 l’interdit.Il n’a fait de mal à personne, il n’a insulté personne (contrairement à vous Morice), il n’a interdit à personne de débattre avec lui (contrairement à vous Morice) et il a été en prison (contrairement à vous Morice) UNIQUEMENT pour avoir publié le résultat de ses études.Vincent Reynouard est une victime du délit d’opinion, certains disent blasphème, institué par la loi Fabius-Gayssot.Voilà pourquoi il faut supprimer cette loi ! -
Il est plus facile d’insulter que d’argumenter.
1) à Nuremberg le cou des vaincus étaient dans le noeud de la corde, les vainqueurs tenaient l’autre bout,2) à Oradour sur Glane comment le toit du clocher de l’église a-t-il fait pour tomber à plus de 20 mètres du bâtiment ?
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