Cateaufoncel

@doctorix

« Si Ramadan est en contradiction avec sa propre morale, ça ne regarde que son confesseur et sa conscience... »

Ce serait le cas si le collaborativement correct ne nous l’avait pas vendu comme un musulman philosophe, écrivain et enseignant exemplaire. Mais là, en tant qu’étendard télévisuel du Prophète (sallalahou alayhi wa salam), il a, le cas échéant, des comptes à rendre à tous ceux qu’il a embobinés

@doctorix

« Quand on va dans une chambre d’hôtel avec un inconnu, c’est pour baiser. »

Il resterait que le Grand Moraliste Tariq Ramadan ne serait qu’un vil fornicateur. Pouah !

Sheikh Sayyid Sâbiq a dit : « Toute relation sexuelle illicite entre un homme et une femme est sujette à une sanction sévère prévue par la Législation islamique. Les juristes sont unanimement d’avis que la fornication est caractérisée par la pénétration volontaire d’un pénis dans un vagin »interdit« , en l’absence certaine d’une union maritale, et ce, même s’il n’y a pas d’éjaculation. »

Tariq Ramadan a écrit : "La résistance à cet Occident sécularisé, marchand, inculte, la seule résistance organisée provient de l’Islam, qui est d’une certaine façon inassimilable. Cette résistance constitue peut-être une chance pour l’humanité face au polythéisme d’aujourd’hui qui est l’argent, le pouvoir, la technique, le sexe, la violence, le bruit, la négation astucieuse ou brutale de toute spiritualité."

@HELIOS

"De nombreux musulmans, en France, ont choisi d’enfouir l’aspect politique de l’Islam et respectent autant que faire se peut, les lois de notre société et c’est tant mieux.« 

Ce cas aussi est prévu par l’Islam. Il divise le monde en domaines. Les deux fondamentaux sont le Dar al-Islam (domaine de la soumission à Dieu), où la charia est appliquée, et le Dar al-Harb (domaine de la Guerre) qu’il faut conquérir et convertir.

D’autres domaines sont venus s’y ajouter, pour ce qui nous concerne, le Dar al-Sohl ( domaine de la conciliation) où l’Islam n’est pas (encore) en position de s’imposer par la force ou par la persuasion douce, étant entendu que l’objectif à terme reste la conquête du territoire et sa conversion.

Alexandre Del Valle rapporte que « Les Frères musulmans, notamment Youssef al-Qardaoui et son disciple Tariq Ramadan, ont également qualifié l’Europe de Dar al-Shahada, « terre du témoignage », en raison de la facilité par laquelle l’islamisme y progresse sans obstacles en vertu d’un prosélytisme permis par la liberté des démocraties.  »

 »Il n’est pas question de penser que ce respect ne puisse etre que provisoire en lien avec les forces sociales... esperons que ce n’est pas le cas."

Malheureusement, il faut bien le penser, puisque c’est ce que prescrivent les écritures saintes de l’Islam.

On pourrait considérer qu’il y a deux Islams dans un pays comme la France, l’un passif, c’est celui de l’épicier tunisiensympa, en bas de chez vous, l’autre actif, pratiqué par ceux qui ne perdent pas de vue l’objectif final qui leur est assigné par Allah.

Naturellement, si on laisse faire, les actifs l’emporteront sur les passifs qui, bien que majoritaires, se retrouveront prisonniers d’une communauté où les majoritaires se surveilleront les uns les autres au profit du pouvoir de la minorité, parce qu’il serait impensable de se liguer contre les guides religieux.

Déjà maintenant, selon les endroits et la concentration de musulmans, il y a des inidividus limite mécréants, qui se plient à certains rites, comme le Ramadan, uniquement en raison du regard que la communauté porte sur eux.

@Aita Pea Pea

« La tête a la tentation du pourrissement ,mais qu’en est il du corps ? »

J’aimerais vous répondre qu’il est capable de saines réactions, mais franchement je n’en sais rien. Et je veille à ne jamais prendre mes désirs pour des réalités.

Bossuet appelait cela le plus grand dérèglement de l’esprit...

@Jean

Oswald Spengler (1880-1936) a écrit : « La paix est un souhait, la guerre est un fait, et l’histoire n’a jamais prêté attention aux désirs et aux idéaux humains. Le pacifisme signifie laisser les non-pacifistes prendre le contrôle. »

Ce n’est pas très optimiste, mais je crois qu’il avait raison.