Vous écrivez : « comme le disait bien Platon : l’homme est un loup pour l’homme ». Vous connaissez Thomas Hobbes ?
Vous dites qu’il est faux de dire que l’être humain est un animal social puisque chaque être humain est unique. Est-ce que vous voulez dire que pour faire société il faut être des clones ?
@Fergus Vous dites, en parlant du Qr code : « Il s’agit évidemment d’une mesure temporaire. »
Je crois que, à ce stade où vous en êtes rendu, ce n’est plus de la naïveté, c’est autre chose... Vous savez très bien qu’une liberté retirée n’est jamais rendue : c’est comme un cliquet qui empêche tout retour en arrière. Êtes-vous conscient que vous vous mentez à vous-même ?
@Francis, agnotologue Ha ha ha !!! Excellent. Ce serait assez drôle... et pas dénué de logique. J’imagine un infirmier devenu CRS. Après avoir matraqué un manifestant il lui apporte les premiers soins.
@Zolko J’ai eu la même impression que vous en lisant cette phrase. Cela ressemble à une fenêtre d’Overton : rendre acceptable l’inacceptable en « progressant » par petits pas. En posant la question comme le fait Gruni, on sous-entend la possibilité de répondre par « oui, ce serait juste ». Pour se rendre compte de l’aspect vicieux de la question (attention, je ne dis pas que Gruni l’a fait exprès) il suffit de la modifier en exagérant les termes employés. Par exemple : « Serait-ce juste d’enfermer ainsi les rebelles à la piqûre dans des camps ? » Le fait de poser la question sous-entend la possibilité d’en débattre, et donc cela sous-entend qu’il est légitime de se poser la question.
@sylvain Je suppose que vous parlez de l’intervention russe en Syrie ? Si votre fille se fait agresser et que vous intervenez pour mettre l’agresseur hors d’état de nuire, devra-t-on considérer votre intervention comme une agression ?