S’il est possible de combattre les ennemis de la République par les moyens pacifiques alors bien sûr il faut utiliser ces moyens pacifiques ,mais pour combattre les groupes armées il me semble qu’il est nécessaire d’employer le moyen des armes ,il ne faut pas être naïf.
Marx dit que pour commbattre une force matérielle il faut une autre force matérielle opposée
Lorsque les médias sont entre les mains des groupes maffieux qui les gardent assurément par la force de l’argent et des armes ,le politique bras séculier de la raison au service du peuple peut et éventuellement doit employer la force des armes pour déloger les mafiosis nazis qui détiennent ces médias afin de les récupérer et les mettre au service d e la vérité et du peuple.
Sud est un syndicat bobo roulant pour le capitalisme mondialiste et payé sûrement par Soros comme le CCIF
Sous prétexte de défendre les immigrés soi-disant opprimés par les blanc ,mais alors que viennent ils faire chez les blancs ,les gens de SUD ne font qu’exploiter ces immigrés comme des clients qui leur fournissent leur gagne pain et de s subventions et de soutiens financier de la part des banquiers du capitalisme financier mondialiste puisque la classe ouvrière les ont abandonnés,cela satisfait à la fois leur ego et leur portefeuille
Quant au NPA l’affaire de la candidate voilée sombrée dans la bérézina et le ridicule ne leur a pas suffit comme leçon
C’est lamentable ,mais libre à eux d’étaler leurs conneries
le Cardinal de Richelieu ,grand homme d’Etat , applique le principe de la laïcité théologique thomienne en affirmant que « le Salut de l’Etat est dans ce monde. »
On peut contraindre soit par la force brutale soit par la persuasion de l’intelligence et la beauté d e la vérité ;on peut interpréter que c’est par la persuasion de l’intelligence et d ela beauté d ela vérité que l’evangile demande à contraindre les infidèles égarés dans l’erreur d’entrer dans la Vérité .
D’autre part l’Eglise Catholique penche entre St-Augustin et St-Thomas d’Aquin ,et au début elle choisit St-Augustin contre Thomas d’Aquin ,une bulle du pape condamne le thomisme .Mais quelques décennies plus tard c’est la réhabilitation de St-Thomas d’Aquin devenu Père de l’Eglise et le triomphe du rationalisme thomiste .Et la Somme Théologique de Thomas d’Aquin détermine le principe d ela la laïcité théologique avec la séparation d e la logique absolue divine applicable dans le domaine de la nature transcendante absolue divine d’avec la logique relative humaine applicable dans le domaine de la nature immanente humaine ,et affirme que c’est la raison immanente humaine qui est souveraine dans le domaine du créé immanent .
Or la politique est du domaine du créé immanent et donc c’est la raison humaine qui est souveraine dans le champ du politique ,ce qui rejoint en quelque sorte la théorie des deux glaives de Bernard de Clairvaux considérant que le politique est le bras séculier légitime pour réprimer les hérétiques ,légitimité fondée sur la raison humaine qui justifie de combattre les être mal-faisants ou diaboliques semeurs de violences et de mensonges criminogènes et criminelles ;Ce n’est donc pas par le s interprétations plus ou moins irrationnelles d’écrits évangéliques plus ou moins flous qu’il faut combattre les hérétiques malveillants et malfaisants mais par des notions claires de la raison humaine qui stipulent de les combattre ,raison universelle qui est seule capable de discerner entre le bien et le mal
donc le politique bras armé d e la Raison,raison universelle absolue et transcendante , peut et doit combattre par le glaive s’il le faut tout ennemi des valeurs universelles et rationnelles de la République Fille d e la Raison .